张艺蒙

摘   要： 佛教作为一种异质文明的宗教，在中国的传播是一个渐进的过程。唐代，慧能所创立的南宗逐步将禅宗发扬光大，禅宗演进为影响唐代社会的重要宗教力量。佛教融入中华文明之中，成为中华文明的重要组成部分。生活于这一时期的王维，诗歌创作自然受到禅宗的影响：其山水诗中云和水的形象，成为自性的隐喻。

关键词： 王维   佛   禅宗   山水诗

八世纪前半叶，唐朝刚刚经历了武周代唐的短暂历史时期，至神龙元年（705）唐中宗复位，唐王朝才重新开始恢复往日的秩序。武则天时期重视佛教主张释教应该在道教之上。八世纪初，唐王朝试图恢复在武则天时期被破坏的秩序，官方试图对秩序进行重新建设，但是担负建构秩序主力的儒家意识形态逐渐被道家、释家所取代，特别是释家逐渐占据中国人的信仰世界，其话语方式逐渐为当时的中国人接受。生活于这一时期的王维，其成长和文学创作都受到佛教的重要影响，其诗歌中最主要的体现是山水诗中所蕴含的禅味。

一、异质文化的融合与变异：南宗对话语权的分割及其话语权的确立

佛教对中国古代话语权的分割始于佛教的东传，从公元二世纪到六世纪，佛教对中国社会的影响只限于中下层百姓之中。对于上层思想界来说，佛教的意义只是对于老庄思想的进一步阐释。这种情况到了唐代有了很大改观。唐代，佛教逐渐发展壮大，突出的表现是佛教流派更加多样，高僧大德不断涌现，在此基础上的佛教理论创新也出现了。……