□ 李伟群

明清之际，耶稣会士来到中国，开创了中西方文化交流的新篇章。其中，明清之际外来词的开创者之一是利玛窦（Matheo Ricci，1552—1610），但长期以来有关利玛窦的研究中，从语言学方面对利玛窦的著译进行探索的较少，马西尼（Federico Masini）、张西平教授在此领域的研究具有开创性。(1)张西平：《简论罗明坚和利玛窦对近代汉语术语的贡献——以汉语神学与哲学外来词研究为中心》，《贵州社会科学》2013 年第7 期，第121—130 页。张西平：《罗明坚〈中国地图集〉在西方汉学史上的重要贡献》，《北京行政学院学报》2019 年第1 期，第120—128 页。王力先生认为：“现代汉语新词的产生，比任何时期都多得多。佛教词汇输入中国，在历史上算是一件大事，但是比起西洋词汇的输入，就要差千百倍。”(2)王力：《汉语词汇史》，北京：中华书局，2013 年，第175 页。而西洋词汇的传入始于利玛窦，在利玛窦之前的传教士如罗明坚（Michele Ruggieri，1543—1607）对外来词的传入有一定贡献，但其影响不如利玛窦那么深远。

佛教词汇的传入研究目前已有一些成果(3)梁晓虹：《佛教词语的构造与汉语词汇的发展》，北京：北京语言学院出版社，1994 年。，明末清初西洋词汇的输入，目前学界的研究主要集中在清末，明末清初传教士入华之始为了介绍新事物和新概念，编译外来的著作，创造了很多新词语，我们统称为外来词。这个时期的外来词研究取得了进展。(4)马西尼著，黄河清译：《现代汉语词汇的形成——十九世纪汉语外来词研究》，上海：汉语大词典出版社，1997 年。香港中国语文学会编著：《近现代汉语新词词源词典》，上海：汉语大词典出版社，2001 年。……