李小红

关于画像砖的研究史，董睿有过较好的综述。简单说来，将砖视为画的载体，从画的角度去看待砖，董说始于俞平伯，1925年7月《语丝》周刊中刊载俞平伯拓本“画砖”是其始。1957年，冯汉骥在《文物参考资料》刊发〈论盘舞〉一文，是最早用“画像砖”一词者。他的《四川的画像砖墓及画像砖》（1961）是早期系统研究画像砖的重要论文。以后，黄明兰编著《洛阳西汉画象空心砖》（1981）对空心砖的制作技术、作坊、窑址均有研究；周到、吕品、汤文兴等编著的《河南汉代画像砖》（1985），对浅浮雕、阳线刻、阴线刻、阴线刻兼阳线四种技法进行了区分，开始按照画像模印方式对出土画像砖进行区分；2006年出版的《中国画像砖全集》，包括《河南画像砖》《四川汉画像砖》《其他地区画像砖》三卷，是迄今为止内容最为丰富的画像砖资料汇编。1参见董睿，《汉代空心砖的制作工艺与画像构成研究：以郑州、洛阳为中心》绪论部分，中央美术学院博士论文，2013年。画像砖包括的知识非常丰富，可以导向考古学和艺术史感兴趣的诸多问题，正因为如此，今日从事画像砖研究更需要增强对学科基本问题的意识，明确自己的研究取向，在研究中保持一贯的研究逻辑。

画像砖基本上出于墓室，因此有关画像砖的一手材料多是考古报告。考古报告除了介绍墓葬的型制、出土器物，对墓葬的年代做出说明外，如果墓室里有画像砖，尤其是砖拼壁画，则还要辟出篇幅描述画面，其态度，与对待墓室中的其他出土器物是一贯的。……