毛 宁

钟敬文1钟敬文（1903―2002），笔名静闻、静君、金粟等，生于广东省海丰县公平镇，毕生致力于教育事业和民俗学研究，是我国著名的民俗学者、现代散文作家。，是享有“中国民俗学之父”的著名民俗学家，也是中国民间文艺学的最早倡导者。钟敬文于1928年来到杭州，1937年因抗日战争全面爆发离开。他通过十年的不懈努力，在民俗学研究和民俗学思想的传播上成绩显著，使杭州成为中国民俗学运动继北京和广州之后的又一重镇。杭州时期，亦是钟敬文民间文艺学思想逐渐形成的重要阶段。在同一个历史时空中，1928年至1937年的西子湖畔，国立艺术院21928年成立时名为“国立艺术院”，1929年更名为“国立杭州艺术专科学校”。也经历了它创立的最初10年。钟敬文的艺专校刊撰稿人身份，艺专“文艺导师”身份，以及他于1937年主持杭州民间图画展览会等史实，引导着我们去了解他与杭州艺专及美术家的关联，去考察20世纪前期民俗学运动与美术革命的互动。

一 钟敬文与《亚波罗》

钟敬文与艺专的往来，可以追溯到1929年国立艺术院月刊《亚波罗》的供稿。

钟敬文初到杭州的时候，已经在文艺界崭露头角，但他当时为人所知的成绩并非民俗学研究，而是他的文学创作。他在来杭前后，陆续出版了散文集《荔枝小品》（1927年），《西湖漫拾》（1929年）、《湖上散记》（1930年），新诗集《海滨的二月》（1929年），文艺短论集《柳花集》（1929年）等。郁达夫在1935年的文章中评价他的散文创作“清朗绝俗，可以继周作人、冰心的后式”3郁达夫，〈《中国新文学大系·散文二集》导言〉，载蔡元培等编，《〈中国新文学大系〉导言集》，贵州教育出版社，2014年，第194页。……