车向前

(西北工业大学外国语学院，陕西 西安 710119，carsonche@nwpu.edu.cn)

2020年新冠肺炎(COVID-19)疫情的暴发，给世界政治经济带来了前所未有的影响，给国际社会秩序带来了巨大冲击，也呼唤我们对疫情的产生与扩散中、全球抗疫的主张与行动中产生的各种文化、伦理领域相关的新现象、新问题进行深入反思。从文化哲学角度出发，如何深入观察突发疫情与生物生态之间的本质关系、认真思考面对灾情和苦难之时不同政策中的人文关怀，详细梳解极端情况下的文化危机、伦理危机，是亟待研究的重要课题。本文基于敬畏生命的伦理观讨论该事件之下的人与动物/自然、人与人的互动关联，关注人的生命意志与对象世界之间的对立和交锋，探索生命之间休戚与共的共同体建设的必要性，为解释和解决重大疫情灾害下的现实问题和伦理挑战提供一定思路与借鉴。

本文以阿尔贝特·施韦泽(Albert Schweitzer)的敬畏生命(reverence for life)的伦理学思想为研究视域。施韦泽敬畏生命的伦理学思想广为人知，是生态文明研究的重要理论基础。他抛弃了“主-客”对立的欧洲伦理学范式，始终把树立一种新的伦理信念作为重建文化的新进路，认为“伦理的思想必然的、有内容的、始终、富有活力和客观地与现实交锋的基本原则是：出于敬畏生命的对生命的奉献。”[1]304在人类频繁遭遇灾害、环保矛盾日益激化的当今世界，敬畏生命伦理学能为探索生态文明建设之道提供理论依据和思想方法。尤其是新冠肺炎疫情在全球肆虐的情况下，施韦泽早在百年前的文化哲学与伦理思想指引在当下显得弥足珍贵，重拾敬畏生命理论反思今日与未来之行动，具有重要意义。……