摘要：21世纪以来，贵州影像在中国电影这一版图上发生了质的变化。在他者的文化解构视阈下，贵州的影像符号显现出一种被凝视、被固化、被暗化的影像色彩;而在自我意识的建构上，贵州影像在传统的物化与意化符号上出现了新的嬗变，向观众传递一种绚丽、奇幻、真善美的全新贵州图景镜像。

关键词：影视作品;贵州新形象;传播

中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）02-00-02

贵州地处西南腹地，全省都属于高原山地，在相当长的一段历史时期内，贵州被认为是交通闭塞、经济文化落后的地区，更有“夜郎自大”“黔驴技穷”“天无三日晴、地无三尺平、人物三分银”这样的民间俗语来形容贵州形象，久而久之，人们形成了对贵州整体的刻板印象。随着经济社会的发展，电影已经成为人们日常生活的重要部分，承载着越来越多的教育、娱乐、宣传等社会功能。影視作品推动城市形象的传播，源于自我投射与当地场景的有机结合，是观众能够将影视传播的文化记忆内化到自我记忆中，并通过模仿行为将影视记忆转化为现实的实践[1]。21世纪以来，贵州的形象不断被中国电影书写和重构，涌现出了一大批以“贵州”为标签的电影，以王小帅的“三线”三部曲为主，但是仅仅传播了一个三线建设中的贵州形象。而在近10年与贵州相关的影视作品中，人们看到的是一个多彩且奇幻、隐秘而伟大的贵州新形象，尤其是毕赣的《路边野餐》《地球最后的夜晚》、饶晓志的《无……