李淑晶

(1.北京外国语大学 中国外语与教育研究中心，北京 100089；2.重庆理工大学 外国语学院，重庆 400067)

0 引言

生态哲学观(Ecosophy)一词作为术语由深层生态哲学的倡导者阿伦·奈斯(Naess，1973：99)首次提出，意指在涉及自我与自然之间关系的情境中个体所秉持的具有价值倾向(value priority)的观念体系。生态哲学观与“生态哲学”相似，但其内涵并不完全相同。Naess(1989：36)认为生态哲学是针对生态学和哲学这两个学科交叉地带众多基本问题的、没有价值倾向的、去情景化的、描述性研究，而生态哲学观是实际生态情境中真正发挥作用的观念因素。他提出的生态哲学观“生态智慧T”(Naess，1989:37；雷毅，2001:82等)在欧洲20世纪70年代引起很大的社会反响，成为生态环境运动中激进主义思想的主导力量(雷毅，2001:82)，后来又成为社会生态学(Denikina et al., 2018)、生态美学(程相占 等，2008)、生态文学(王诺，2002)等学科的热门话题，至今仍然指导着很多生态中心主义者的生态实践。

生态语言学肇始于20世纪70年代。1970年，美国学者Haugen(1970)的报告TheEcologyofLanguage拉开了生态语言学研究的序幕。彼时，生态语言学指关于“语言生态”的研究，即将语言与其环境间的关系(包括其他语言和社会环境)作为研究对象的学科。到20世纪90年代，Halliday(1990)的文章NewWaysofMeaning:TheChallengetoAppliedLinguistics又掀起了生态语言学研究的新高潮。Halliday的研究关注语言在自然生态问题中的作用，因而丰富了生态语言学的研究内容，扩大了研究范围。自此，生态语言学的含义经不断讨论，现在较为一致地认为是以人、语言和自然之间相互关系为研究对象的学科(Alexander et al., 2014)。

在50年的发展历程中，生态语言学的研究范畴不断扩展和泛化，形成了多种研究范式，如认知模式、生物认知模式、哲学模式、文化外交模式等(何伟 等， 2018a:116)。……