《汉语大字典》第二版（以下简称《大字典》）中标明“音义未详”的字，据统计有139例，我们曾经撰文讨论过十余例（何茂活2018，2019）。今再选数例予以考释，希望能为字典修订及读者的使用提供帮助。

一、迲

《大字典·人部》：

音义未详。《字汇补·人部》：“见《毗陵志·汉司农刘夫人碑》，音义未详。”

音义未详。明杨慎《丹铅杂录·迲》：“古《毗陵志》有汉司农刘夫人碑文，许邵所制。存者仅百十字，中有、迲二字，不知何音义。”[1]

又《辵部》：

迲 音义未详。《字汇补·辵部》：“迲，此字见《毗陵志》，音未详。”明杨慎《丹铅杂录·迲》：“古《毗陵志》有汉司农刘夫人碑文，许邵所制。存者仅百十字，中有、迲二字，不知何音义。”

上三字，原始出处都是汉司农刘夫人碑，而前二字实为一字。经查明朱昱《成化重修毗陵志》卷三三“词翰一”，字作“迲”。其实在《毗陵志》之前，宋人洪适在《隶续》卷二就曾著录此碑，此二字作“”，且在前字之后注“悠字”。可见洪氏已确认此二字为“悠远”。清人邢澍在《金石文字辨异》中也将前字确认为“悠”。该书在“悠”字头下所列异体，第一个就是此字：

汉《司农刘夫人碑》“极远索”。案，即攸，通作悠。《诗·十月之交》“悠悠我里”，《尔雅》释文引作“攸攸我里”。

其后还有（见北魏《刁遵墓志》）等。而后在“攸”字头下有（见汉《张表碑》），解释说“此即攸字，变文（攵）为友也。”

《大字典》所列字头“”实即、的讹写，则是的进一步讹写。总之此字为“攸”，在汉《司农刘夫人碑》中用同“悠”。

至于“迲”字，《隶续》径录为“遠”，《金石文字辨异》亦释为“遠”，应当是正确的。据清顾蔼吉《隶辨》，“遠”字在汉碑中有、、等形。“迲”应系上述诸形的省简写法。……