郑荣健

(《中国艺术报》社，北京 100029)

一、革命历史题材创作的“茧”与“破茧”

在以往有关革命历史题材的文艺叙事中，牺牲“小我”以成全“大我”，从而彰显出人物所做出的重大牺牲及其崇高品格，是比较常见的模式。它的核心精神，是对于革命信仰的忠诚、对于革命事业的忘我。作为这一精神的衍化，集体往往是高于个人的，甚至后者往往被塑造成一种被批判的享乐阶级情调。这跟我们长期为争取国家独立、民族解放而所处的特定历史境遇有关，很多时候恰恰是革命所需要、所迫不得已的，其中蕴含的优良传统绝不会因时代变迁而失去光辉。与此同时，我们应该看到，不少此类题材的文艺叙事因简单化、概念化等问题，形成自我框缚的观念迷思，也引起了某些观感的不适。比如，一些作品过于强调“大我”与“小我”的绝对冲突，忽视了集体利益和个人权益的正当性皆得到尊重不仅是价值观念的自我肯定，也是艺术表现的自洽逻辑，以致某些牺牲看似极其伟光正，实质却压抑了人的常情常态，一定程度上造成了“低级红”与“高级黑”。当我们从过去的艰辛岁月跨入到如今的全球化时代，对于类似的现象是需要认真梳理和反思的。这包括两个层面的意思：一是坚持和延续革命历史题材创作的固有优良传统，二是深入挖掘革命历史题材中更普遍、更具人类共同命运感的价值光辉，使革命历史融入新的时代语境、更好地参与新的价值构建。

由陈明编剧、胡宗琪导演的淮剧《送你过江》给我们提供了一个很好的例子。……