夏果平

【摘 要】 托妮·莫里森是当代杰出的美国女作家，《所罗门之歌》是她的第三部小说。文章从生态女性主义视角，探讨并解读《所罗门之歌》中人与自然的亲密关系，以及主人公奶娃在寻根过程中实现自我构建。揭示莫里森批判男性为中心的父权制，倡导两性和谐、人与自然和谐共存的生态女性主义意识。

【关键词】 所罗门之歌;生态女性主义;自然;和谐

【中图分类号】 I106.4 【文献标识码】 A 【文章编号】 2096-4102（2021）06-0084-03

一、引言

托妮·莫里森是当代杰出的美国女作家，于1993年荣获诺贝尔文学奖。

《所罗门之歌》是托妮·莫里森的第三部小说。这部作品在写作定位和写作风格上不同于其前两部作品，不是以女性为主角，而以男性奶娃为主人公。新颖的主人公、独特的叙事技巧以及史诗般的主题内涵，吸引了无数评论家的关注，他们从不同的角度，用不同的理论对其进行评论和阐释。本文试图从一个新的视角——生态女性主义来探讨并解读《所罗门之歌》，挖掘托妮·莫里森在《所罗门之歌》中的生态女性主义意识。

二、《所罗门之歌》中女人与自然的亲密关系

生态女性主义倡导自然与女性有着亲密的联系，主张人要与自然同生共存。在《女性之于男性犹如自然之于文化吗？》这一著名论文中，谢林·奥特尼道出了评论界普遍持有的观点，即妇女在生理、社会和心理上都“更接近自然”。女人和自然是紧密相连的，因为她们拥有相同的生理功能：孕育和创造。在西方文明的远古时代，人类一直崇拜神，如希腊神话中的大地女神该亚（Gaea），罗马神话中的丰收女神塞尔斯（Ceres），以及古埃及的生命之神伊西斯（Isis）。……