姜裕富

（中共浙江衢州市委党校，浙江 衢州 324002）

一、传统政德思想的形成

古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”，“五伦”包含了儒家社会中政治、社会交往中的主要秩序要求。孟子从古代社会中形成的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间形成的五种社会关系提炼了忠、孝、悌、忍、善五个基本行为准则，涵括了古代社会中政治关系、社会关系的基本行为准则。孟子对“五伦”含义的解读完全是适应了传统儒家社会在处理政治、社会、家庭关系的需要，以此为基础归纳出来的行为准则也得到了封建统治者的大力支持，进而成为全社会的道德规范。孟子进一步主张：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”（《孟子·滕文公上》）在孟子看来，五伦关系是有区别的，贵贱尊卑的区别对待，就是为了强化儒法社会里封建等级制度。当这种等级制度成为封建社会的一种习惯以后，封建统治者占据社会关系顶端的合法性得到巩固，2000多年来，五伦关系准则在皇权和社会认同之下，成为维系封建统治的文化基础和社会基础。

显然，五伦关系确定的政治社会关系中，仅有朋友之间“诚信”是建立在平等之上的，其他君臣、夫妻、父子、兄弟之间都没有平等意蕴。在古代中国社会结构中，关于君臣关系，孔子强调的是“君使臣以礼，臣事君以忠”（《论语·八佾》）的基本模式，即国君必须用“礼”来使用臣，臣子必须用“忠”来侍奉君，“礼”与“忠”形成的君臣的关系交换基础。……