王晴锋

（中国农业大学 人文与发展学院，北京 100083）

在社会科学中，关于“非人”（non-persons）的表述具有不同的含义。哲学家探讨现代性条件下的非人性，如让-弗朗索瓦·利奥塔强调资本主义系统导致各种非人的境况；[1](p6)心理学中的非人指个体的某种人格特征，如盖尔·奥弗斯凯等人测量美国著名心理学家伯尔赫斯·斯金纳的人格特征，称之为“非人的人格”，[2](p187)又如梅拉·魏斯研究父母如何对待外表畸形的儿童，将后者视如“非人”，并结合身体政治探讨家庭场域对他们采取的空间隔离措施。[3](p463)在人类学研究中，非人通常指人类之外的实体与对象，如科林·杰罗马克和伊多·塔维利研究自然、物体等如何建构人的社会性自我。[4](p64)本文的旨趣不在于拷问现代性条件下人的生存境遇，也不探讨人性中某类独特的人格特质。本文感兴趣的是一种互动社会学意义上的个体，他们亦被称作“非人”。故此，本文关于非人的探讨不是聚焦于其社会污名，也不着力于有关现代人性的批判，而是试图勾勒出这样一种独特的社会类别或社会行动者，他们在互动结构中处于独特的位置。我们先从非人的具体含义出发，然后对其进行分类讨论，最后勾勒出他们的社会特征以及社会功能。

一、何谓非人？

在《日常生活中的自我呈现》一书里，美国社会学家欧文·戈夫曼第一次将面对面互动中那些地位低下、经常被忽略不计的人称作“非人”。在探讨前台与后台不同的表演区域时，戈夫曼……