【摘要】高校思政课体系包含《思修》、《毛概》、《大学生心理》等多门必修课，其中尤其以《马克思主义哲学基本原理》这一门课程理论抽象程度最高，故而高校大都在本科二、三年级开设本课程。抽象的理论和深奥的意涵同样给高校思政老师的课堂实践带来不小的挑战。本文重在结合教学实践来论证在高校思政课中开展美育实践的可行性与可能性，并以其凸显出的可贵之处与教育同行做一探讨。

【关键词】高校思政课 教学实践 美育

一、美育与美育思政课的可能性

美育在西方有着悠久的历史，从古希腊哲学各派中的美育思想到德国古典时期席勒的《审美教育书简》，以及文艺复兴时代在教育领域对于各种艺术学科的创新与发展。中国古代同样倡导美育，孔子的有教无类与因材施教思想中依然包含美育的适度性原则，君子六艺以及玉文化则表明中国古代对人施以教育的美学理想。

在近代，真正意义上的美育的提出，当推蔡元培先生。民国之初蔡元培先生就国民教育这一议题提出两个值得关注的论点，一是“以美育代宗教”，一是“美育救国”，两者的提出都是针对当时的国人思想麻痹、教育腐朽僵化。蔡先生的美育观总得来说就是要在国民教育中反对“经教”的专断独行，使艺术教育与审美分析加入教育中来，从而促使教育能够最大限度开启民智。

美育在当代的话语论域中，随着外部大环境的改变，自身概念意涵与教育目的已然发生变化。……