顾万春 朱露露

摘要：教育的根本目的是为了使人获得幸福。无锡市旺庄实验小学以新人文主义为指导，确立了新人文主义幸福教育观，尝试构建幸福教育课程。从课程目标、评价、内容、方法、过程重新定位设计，对课程体系、课堂教学、教学环境和活动进行优化、调整和改造，从人本化、人性化、人伦化的角度，多维度、多层面、系统化实施生命、生活、生长为一体的幸福教育，引领教师感悟幸福，滋养儿童幸福成长。

关键词：新人文主义;幸福教育;学校管理

中图分类号：G622文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2020）11A-0036-05

乌申斯基说过，教育的根本日的是为了使人获得幸福。多年来，无锡市旺庄实验小学一直致力于幸福教育研究。十二五期间，旺小在省级课题为“幸福奠基的学校文化建设研究”的实践过程中，形成了具有独特人文意蕴的幸福文化。2016年，联合国教科文组织发布题为《反思教育：向“全球共同利益”的理念转变？》的报告。该组织总干事伊琳娜·博科娃认为，人文主义教育观是全人类的根本共同利益，并赋予新人文主义以时代意义。她指出：“教育必须教导人们学会如何在承受压力的地球上生活，必须重视文化素养，立足于尊重、尊严和平等。这将有助于将可持续发展的社会、经济和环境各方面结为一体。”[1]这为幸福教育的发展指出了新的方向。

一、确立新人文主义幸福教育观

“人文主义”源于西方文艺复兴时期，意为“以人为中心”，与神权主义相对立，充分肯定人的价值意义。启蒙运动时期，人文主义发展为“理性主义”，强调民主、自由、平等。然而随着经济的发展，个人私欲急剧膨胀，各种经济危机、社会危机和环境危机不断涌现，人们对人文主义有了新的思考，发现人与人之间是一种和谐的关系，这比个体的权益更为重要，由此产生了新人文主义观念。新人文主义从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”的概念，认为“人文”之“人”应该是唯物史观意义上的“现实的人”;“人文”之“文”應是“现实的人”的文化与精神生活。凶此，新人文主义一方面强调人的人性解放，同时重视社会对人性的规约，寻求人性自由、社会规范秩序和文化、环境协调发展的辩证统一。人文主义和新人文主义的理论基础都是人本论，但又有明显的区别。传统的人文主义强调个人的尊严，而新人文主义强调不仅要尊重人，更要尊重人性。它关注的是人的潜能、感官和情感的欢乐与痛苦，最重要的是人的思想境界的不断提升，进而促进人与人之间的和谐关系。所以，新人文主义不会只去赞扬人性的高贵与完美，还会赞扬人的价值和尊严，鼓励人们以一种积极的人生态度对待周围的一切，明确自我的自由与责任，学会理解与感恩，懂得敬畏自然、热爱和平，以期实现以约束为前提的自由意志，追求道德上的精神愉悦，体现社会与自我价值的统一。

人本主义理论指出，人的生命具有生物和社会的双重属性。幸福感的获得同样源自物质和精神两个层面，它指向人的一种持续情绪愉悦状态。从生物性和社会性的角度分析，它基于人自然生物性和社会精神性双重需要的满足，从本质上指向快乐与意义的协调一致，相伴相生。人们的幸福观不尽相同，对幸福的感受能力强弱也有差异，但共同之处在于建立在精神意义和社会价值上的内心愉悦和快乐是稳定和持久的。所以，新人文主义幸福观认为幸福应该是“快乐与意义”的结合，具体阐释可包括三个维度：就个人而言，重视生命的价值，享受学习的快乐，过有意义的生活，在奋斗中获得成就感、使命感、幸福感，实现物质和精神、现在与未来的协调统一;就个人与他人而言，懂得理解、感恩，注重合作、分享，学会友爱、互助，关注共同利益，追求互利共赢;就个体与社会而言，热爱和平、守法护法、遵守公德、传递正能量;就个体与环境而言，热爱自然，保护环境，维护生态平衡，实现和谐共生。它表现为这样一种状态：身心愉悦、情趣盎然、精神自由，人的社会价值充分体现，生命获得意义，实现自然生命丰盈、精神生命高贵、社会生命旺盛。

以新人文主义幸福观审视当前学校教育，存在诸多不尽如人意的问题。课堂教学停留在知识技能讲练，单调沉闷，没有与学生的生活生命价值与意义产生积极的联系，造成学生的动手能力、创新能力、心理调适能力不足。教学评价忽视了学习方法与习惯、学习态度与情感的评价，使学生在课堂评价中处于被动状态[2]。教育的功利性太强，重智育、轻德体，不利于健全人格的形成。幸福教育的实施，有必要从新人文主义的视角，从课程目标、评价、内容、方法、过程重新定位设计，对课程体系、课堂教学、教学环境和活动进行系列优化、调整和改造，从人本化、人性化、人伦化的角度，多维度、多层面、系统化实施生命、生活、生长为一体的幸福教育。

二、以新人文主义观构建幸福教育课程

我们以新人文主义指导当前的教育，应该让儿童享受学习的快乐，过有意义的生活。为此，构建了快乐而有意义的幸福课程体系：通过阳光体育课程让儿童拥有阳光的心态，学会健康生活，获得丰满的自然生命;通过诚智德育课程体系，塑造儿童健康的心理、良好的品格，让儿童懂得责任担当、合作分享，学会与他人、社会、环境和谐相处，拥有旺盛的社会生命;通过人文科学艺术课程的学习，不断丰富学生的人文底蕴和科学精神，让儿童学会与科学、文化共生共长的同时，提高实践创新能力，丰满精神生命。三组课程彼此交叉融合、各有侧重，共同促进个体幸福能力的提升，为幸福人生奠基。

1.让儿童拥有阳光心态，学会健康生活

拥有健康的身体，阳光的心态，才能健康生活，收获幸福。为了教会儿童拥有阳光心态，学会健康生活，旺小形成系统的阳光心理课程体系和阳光体育课程体系（见图1）。阳光心理课程体系以一支专兼职联合、校内外融合的心理健康教育师资团队为依托，通过开设阳光心理健康教育课，建设阳光心理咨询室、设置阳光心理健康信箱等形式，及时有效地解决学生心理问题。利用“诚智大讲堂”开展阳光心理专家和专职教师讲座，编写心理健康指导读物，开展阳光心理教育月活动，对学生进行心理健康教育。阳光体育课程体系采取日常活动和节日活动相结合的形式，加强学生的体质锻炼。在每天上午和下午各半小时的阳光大课间活动中，学生以班级为单位进行换物接力、跨越障碍跑、春种秋收等30余种趣味体育游戏;每周三的社团活动时间，学生可以根据自己的爱好、特长选择参加国艺围棋课程和羽毛球、足球、篮球、排球等各类阳光球类课程。学校本着“每一个孩子都是运动员”的原则，在每年的3月和10月举办阳光体育节。学生可以自由选择参加田赛、径赛、围棋、跳短绳累计赛、班级足球联赛、拔河比赛等个体或群体项日。每个学生到四年级时，都会参加为期一周的“少年军校”军事体验活动。体育游戏、体育节、军事体验周、阳光心理教育活动既让学生锻炼了身体，磨炼了意志，学会健康生活，又享受到了运动带来的快乐，帮助树立阳光的心态，收获丰盈的自然生命。

四、以新人文主义观滋养儿童幸福成长

幸福课程培养幸福学生。在新人文主义幸福观的指导下，学校依托幸福课程，让旺小学子在家做一个幸福孩子，在校做一个幸福学生，在社会做一个幸福公民。

1.在个体生命中体会幸福

“今天语文课，老师说我扮演的‘小稻秧表情特别到位！”“恩，语文课可以表演，真有意思！”“陽光大课间开始了，又到玩体育游戏的时间啦！跨越障碍跑我最拿手了！”“今天的科学课，老师让我们小组做了吸音排箫，我们组前三名，明天科技节作品展示，我要把我们的作品交上去参赛。”“我们今天的双语课也很有意思，是美术老师上的，一起做了中国结！”“今天的少先队活动课上，老师们给我们讲了5个诚智小故事，还说等我们六年级毕业时可以听到总共100个诚智小故事！”“社团活动时间快到了，我要去参加创客训练了！”“我也要去参加合唱训练了！”从两位同学的对话中，我们感受到了旺小学子日常的学习生活。学校以新人文主义幸福观为指导，以幸福课程体系为依托，促进学生德、智、体、美、劳全面发展。“情智语文”“发现数学”“意趣英语”课堂以儿童体验为中心，让学习变成一件快乐而有意义的事;“在线学习”、STEM等项日融合课内和课外资源，教会学生如何研究，为儿童的主动生长寻求新的可能;学校十大社团、“七大节”活动，让儿童在丰富活动中塑造个性、幸福成长。

2.在群体生活中播撒幸福

独乐乐不如众乐乐。新人文主义幸福观强调个体要学会与他人谐相处，共同幸福。家是幸福的港湾，学校成立“家长学校”，定期开展家长会，举办家庭教育讲座，引导家长“养育并重”。利用亲子运动会、成长仪式、毕业典礼、节日汇报演出等契机，邀请家长与孩子共同参与。利用项日化研究，比如“运河文化”项日组织家长和孩子一起改良运河美食，和谐亲子关系，助力幸福家庭。亲密的伙伴是幸福的纽带，学会分享、合作才能与伙伴建立和谐关系。各类项日化课程总是以小组为单位，合力解决真实问题。比如STEM项日中的高年级的“搭建高塔模型”要求四人为一个小组，共同商讨选择材料、设计拼搭方法，进行拼搭实验，共同思考解决难题。各类社团和节日活动也有很多以团体形式进行，比如体育节的接力赛、班级足球联赛、拔河比赛，都是学生学习分享、合作的好时机。

3.在社会实践中成就幸福

教育就是要为儿童将来的幸福做准备，儿童将来总要走入社会，所以学校组织各种社会实践活动，教育学生感恩、奉献，助力和谐社会，共同幸福。研学节时，学生可以走进社会，参加“城市建设工程师”活动，寻访现代制造企业的发展之路;参加“阿福小税官”活动，宣传税法，懂得奉献社会;参加“村田环保小卫士”，懂得垃圾分类、保护环境;参加“我是文明小交警”活动，懂得遵规守法，文明出行。学校的国际理解项日先后编订了双语校本教材《我的新区我的家》和《飞跃大洋》，每年定期与海外友好学校举行联谊活动、文体交流活动，既让学生了解了西方的节日文化，又增强了国际交流意识，开阔了眼界，从而提升了学习能力和人生智慧。

新人文主义观下的幸福教育给教师带来了教育幸福，给学生带来了幸福童年，给社会带来了正能量。幸福路上，我们每天做着快乐而有意义的事，收获丰盈的自然生命、高贵的精神生命和旺盛的社会生命。

参考文献：

[1]联合国教科文组织.反思教育：向“全球共同利益”的理念转变？[M].联合国教科文组织总部中文科，译.北京：教育科学出版社，2017：1.

[2]王先云.小学语文课堂即时评价优化策略[J]语文教学通讯，2020（15）：4-6.

[3]王华女.幸福的教育人生何以可能：给教师的建议[J]中国教育学刊，2008（1）：46-49.

责任编辑：李韦

作者简介：顾万春，无锡市旺庄实验小学教育集团（江苏无锡，214028）总校长，无锡市新吴区教师发展中心主任，江苏省特级教师，无锡市名校长;朱露露，无锡市旺庄实验小学（江苏无锡，214028），一级教师，研究方向为课堂教学、课程研究。