(渤海大学 文学院，辽宁 锦州 121013)

李绿园（1707—1790）是清朝康雍乾时期的重要作家之一，名海观、字孔堂、号绿园，河南汝州宝丰县人。他耗费十数年心力创作的长篇白话小说《歧路灯》“是一部描写十八世纪中国封建社会普通人民生活的百科全书式的作品。”[1]小说以谭家为中心，叙述了谭绍闻误入歧途、堕落败家，后浪子回头，在众人的帮助下重整家政、复兴家业的故事。同时，也描写了盛家、娄家等家庭的兴衰。其中，影响甚至决定家庭发展趋势的是家政，即家庭事务的管理。正如作者所言，这是一部“家政谱”，蕴含着丰富的家政文化思想——人们在管理家庭事务的过程中总结出来的、与这一过程中全部精神活动及其产物有关的观念，涉及家业治理、家风营造等等。本文将从《歧路灯》中的家政文化思想入手，分析《歧路灯》乐于表达家政文化思想的原因，从而更完整、细致地解读李绿园的创作意图。

一、《歧路灯》及其写作背景

要探讨《歧路灯》中的家政文化思想，得先从作家、作品及写作背景谈起。

（一）李绿园的生平及《歧路灯》的故事梗概

李绿园出身于寒素的读书人家，既受重视理学的地域文化影响，又受关心家计、注重耕读持家、以孝相踵的父祖遗风的浸染。较为系统的儒学教育使他成为一位不折不扣的正统知识分子，具有明确的淑世之心。为博取功名，李绿园多次外出赶考并在开封、北京等地停留，其阅历逐渐丰富、人情愈加练达，并结识宝丰张仙、鲁山宋足发等志同道合的师友。……