张一帆

摘  要：余华在小说《活着》以及《许三观卖血记》中，深入地剖析了人们的生存本相，思考了生活的意义，不仅讲述了主人公福贵、许三观所历经的人生苦难与困苦，而且展现了他们在苦难中的坚韧与顽强，“苦难”成为余华探究人类生存的一把钥匙。本文将从余华作品中主人公历经的苦难，在苦难中的自我救赎，苦难的生存启示等方面，对余华作品中的“苦难书写”进行探究与解读。

关键词：苦难;活着;生存;启示

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-32-0-02

一、历经苦难的人生

在小说《活着》中，通过主人公福贵的回忆，穿插讲述了主人公福贵所历经的重重苦难，我们目睹了作为底层小民的福贵艰辛悲苦的一生。主人公福贵原本是富贵人家不愁吃喝的阔少爷，家中有一个善良贤淑的妻子，但福贵每天泡在妓院赌场里，他嗜赌成性，不知悔改，最后他输掉家里的百亩良田和祖上最后的房产，徐家变得一贫如洗，败家的福贵气死了父亲。一穷二白的福贵，生活极其艰难，老婆家珍一气之下回了娘家，母亲也生了病，他在进城为母亲请医生的途中，不料被路过的部队抓去做了两年的壮丁，在这两年里福贵过着颠沛流离的生活，战场上枪炮声不分昼夜地响着，福贵和战友在战场上历经了一次次的生死，忍受着饥饿与疲惫。终于，战役结束，福贵被释放，当他终于回到日思夜想的家时，发现年迈的母亲因病去世，女儿凤霞因小时候的一次高烧成了哑巴，妻子一人艰辛地抚养着一双儿女，一直等着福贵的归来，一家人终于团聚，原本以为可以开始幸福的生活，但随后赶上三年自然灾害，徐家日子过得十分艰苦。

随后儿子有庆因给生孩子大出血的县长老婆献血，抽血过多而死，福贵知晓后，恼羞成怒，扬言要杀了医生和县长，却发现这位县长正是之前和自己睡过同一个战壕的战友春生。丧子的福贵哀痛欲绝，带着心中难以忍受的痛楚，只能亲手将儿子埋到爹娘的坟旁。但福贵家中的苦难并没有止步，苦命的女儿凤霞嫁给了工人二喜，婚后生活还算幸福，但好景不长，凤霞死于难产时大出血，留下了外孙苦根，福贵说他的子女都死在了“生孩子”上，有庆是死在了县长老婆生孩子，女儿是死在了自己生孩子，福贵把凤霞埋在了有庆坟旁。在女儿凤霞去世后不到三个月，妻子家珍一直患有“软骨病”，最后也在伤病的折磨中去世，离开了福贵。

家珍死后，福贵和女婿还有外孙苦根祖孙三代相依为命。但不幸却继续上演，二喜為了孩子能过好日子而拼命工作，在工地干活时意外被水泥板砸死。年老的福贵一人带着外孙苦根艰难度日，懂事的苦根帮着爷爷一起干活，福贵心疼苦根，就给外孙煮了新鲜豆子，苦根却因吃了太多豆子而撑死，福贵十分懊悔，至此，生活中的亲人一个个相继离开了，福贵亲手一次次地痛苦地埋葬了自己的亲人，最后，陪伴福贵的只有一头年迈的老黄牛。福贵的一生充满了困苦与苦难，他历经了人世间亲人的一次次离别，一次次伤痛，在历史洪流中，福贵无法把控命运的走势与残酷，这些苦难与福贵紧紧缠绕，彼此裹挟，一个个苦难悲剧似乎早有定数，以时间为序，毫不留情地肆虐侵袭着福贵的一生。

二、苦难中的自我救赎

在小说《活着》中余华向我们展现了福贵所经历的一桩桩人生苦难，在小说《许三观卖血记》中作为社会底层的普通小民许三观和他家人同样面临生活的一次次困难，不断遭遇人生的一次次劫难，但许三观最终都通过卖血化解了人生的一次次难题与苦难，体现了中国百姓面对苦难时的坚韧与顽强，以及在苦难中的自我救赎。

许三观第一次卖血，是听说卖血能证明年轻人的身体是否健康、结实，并且还能赚钱，于是就去卖了人生的第一次血，还用卖血赚来的钱娶了老婆许玉兰，他的第一次卖血也为后来应对人生的一次次难关而卖血埋下了伏笔。

许三观第二次卖血，是因为大儿子一乐用石头砸破了方铁匠儿子的脑袋，于是方铁匠找到许三观索要医疗费，对于许三观这种穷困的家庭，高额的医疗费是负担不起的，不赔钱，方铁匠就带人拉走许家的东西，无奈，许三观只好去卖血。

许三观第三次卖血，是为了自己，为了报复当年老婆与同村的何小勇偷情并生下了儿子一乐，给自己戴了绿帽子。于是为了能让他暗中喜欢的摔断了腿的林芬芳吃到“肉骨头炖黄豆”，早日痊愈，他又去卖血了。

许三观第四次卖血，是为了整个家庭。上世纪60年代遭遇大饥荒，出现了全民大饥荒，无数中国人都吃不上饱饭，无论他老婆怎样精打细算也不能填饱一家人的肚子，在一家人喝了57天玉米粥之后，许三观找到李血头卖血换了钱，带领全家去饭馆吃了顿饱饭。这次卖血的许三观是伟大的，是无私的。

许三观第五次卖血，是为了大儿子一乐。下乡当知青的一乐因长期吃不饱饭，过度劳累，营养不良生了病。虽然并不是自己的亲生儿子，但许三观还是去卖了血，并将这次卖血的钱全给了一乐，让他在乡下生活得自在舒服些，在累了的时候买些补身体的食物，为了能早日回城，逢年过节买些礼品孝敬生产队长。此时的许三观已不再抵触排斥一乐，他知道自己与一乐割舍不掉的“父子”关系，一乐的难关也是自己要面对的人生苦难的一部分。

第六次卖血，是二乐的队长来到了许家，为了招待队长，但家里没钱，没法儿像样地招待这位“贵客”。他“贵”在能掌控儿子的“命运”，可以决定二乐可否离开农村回到城市，于是许三观在妻子的央求下又去卖血，这次卖血距上次仅相隔不到一个月，这次卖血时曾经的“血友”根龙因连续卖血后死亡，这让许三观感到了恐惧，但面对迎面而来的困难，许三观还是选择再次卖血来解决。

许三观第七次卖血，是在这之后不久，二乐背着病重的一乐回来，一乐因积劳成疾，得了重症肝炎，需要去上海治疗，为了救一乐，许三观只好拼死一搏，决定沿途卖血，就这样“一路卖血到上海”，给儿子凑足了治疗费。这一路卖血几乎要了许三观的命，第三次抽血时，许三观昏迷过去，医生又把抽出来的400毫升的血给他输进去，又加了别人的300毫升，他才醒过来。

小说中的许三观，是一个生活在社会底层的普通小民，在诸多的生活困难面前，他没有退缩，选择了通过卖血的方式来度过一次次的难关。许三观的卖血，不是为了自己，更多是为了家人、为了子女，为了赔偿儿子医药费卖血、为了让家人吃顿饱饭卖血、為了给儿子补充营养卖血、为了救治重病的儿子卖血。在饥饿、贫穷、疾病面前，在人生困苦面前中，他在用自己的方式自我救赎，并成功地走出一次次的人生苦难与困境。

三、人生苦难的启示

余华在小说《活着》中冷静客观地为我们展现了主人公福贵所经历的人生的一次次苦难，在小说《许三观卖血记》中同样展现了作为社会底层的许三观通过一次次的卖血度过了人生的诸多困境与苦难。在面对人生苦难时，他们没有怨天尤人、自暴自弃，而是用坚韧与顽强的品格与乐观豁达的态度去面对苦难、超越苦难，他们没有被苦难、命运压垮，反而在历经苦难后变得更柔软、更坚强。余华作品中对于人生苦难的书写与探寻，引起人们对于生命意义及生存其本质的深刻思考，并给正在历经生活苦难的人们带来一定的启示。

《活着》不仅是向我们讲述了人生的苦难和死亡，更向我们展示了“活着”的生命意识和精神。福贵是历史的见证人，他一生经历中国历史的变迁与社会的动荡，在各种历史面前，他是渺小的、微不足道、被动的，他虽然无法改变自己的命运，但他选择接受现实，勇敢地地承担生命的无常;面对人生一次又一次的苦难时，他也选择勇敢地直面各种苦难，采取忍耐、承受的方式，与苦难、死亡抗争到底，在福贵身上体现了中国人在面对苦难时的坚韧与顽强。在历经了亲人相继离世和人生诸多的悲苦后，福贵并没有自甘堕落，没有放弃生的希望，他直视死亡的一次又一次打击，顽强的生命依然在他身上开出花来，他更深知活着的不易，因此，坚强的他告诉自己要活着，他要活着且要活下去，乐观的坚强地活着，不屈不挠地活着，活着的信念彰显了福贵生命的坚韧，值得我们每一个人去践行去学习。人们在面对苦难之时都不应该放弃生的希望，人生有太多的变数，或平庸，或无聊，或幸福，或痛苦，或快乐……无论如何，我们都应该好好地活着，生活才有希望。从福贵身上，我们看到一个面对苦难永不屈服的灵魂，正是这接踵而至的苦难经历也一步步地铸就了徐福贵独一无二的人生，也正是福贵不屈服于苦难的态度，以及与命运斗争到底的信念，使福贵真真正正地活在了世上，这也是人生苦难的价值所在。

同样在《许三观卖血记》中，余华展现了许三观历经的艰难困苦的同时，让我们看到许三观面对苦难时坚韧的生命力。作为社会底层的小人物许三观在面对人生困境时，以自己独特的方式与苦难做着顽强的抗争，他用自己身体内的血液作为抗争苦难的资本。为度过艰难的贫困、饥饿，许三观一次次走上卖血的道路，每一次许三观的被迫卖血，引起我们的同情与唏嘘，人们在感叹许三观悲惨遭遇的同时，也感受到这个市井小民身上的坚韧与顽强。他通过一次次卖血，对自己遭受的人生有了新的认知，不可预料的人生苦难是躲不掉的，需要勇敢地去面对并超越！每当家人遇到困难的时候，许三观都站了出来，卖血甚至卖命，都顽强应对，许三观认为自己能够用卖血的方式解决人生的一件件困难，帮助家庭度过一个又一个的难关，体现了他的生命价值与意义。40年以后，当许三观一家不再有缺钱的时候，他又突发奇想，想再卖一次血，因为40年来，每次家里遇到灾祸，他都是靠卖血度过去的，在苦难面前许三观没有屈服，生活如此艰难他却仍然能够保持乐观的心态，这恰恰是许三观这个草根阶层的生命力表现。

四、结语

余华作品中有关生存苦难主题的探索，表现了承受与反抗的人生哲学，具有非常深刻的人生启示与意义。通过余华作品中的福贵与许三观，我们领悟到人的一生不会一直一帆风顺，苦难是生命组成的一部分，人们在历经苦难时，生命的力量才会如此强大和有感召力，表现出强韧的承受力。因此，当面临人生苦难时，我们要以积极的态度面对，不要惧怕、不要屈服，不要被其打垮，要勇敢地承受苦难、要消解、要融合，要凭借顽强不屈的精神最终超越苦难！

参考文献：

[1]郜元宝.余华创作中的苦难意识[J].文学评论，1994.

[2]齐红.苦难的超越与升华——论余华小说中的“苦难”主题[J].当代文坛，1999.

[3]樊琦.论余华小说的苦难意识[J].辽宁大学学报（哲学社会科学版），2000.

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[5]赵珩鑫.《许三观卖血记》对于现代人的生命启示[J].文学教育，2020.