摘要：成语“多行不义必自毙”中的“毙”字，一般人都理解为“死、死亡”，该文借助《古汉语常用字字典》《说文解字》等工具书，参考王力、段玉裁等名家的观点，通过考证，认为该字应解释为“倒下”，“自毙”应解释为“自己遭到挫折”。

关键词：多行不义必自毙;倒下;以今解古

成语“多行不义必自毙”中“毙”的意义在课文《郑伯克段于鄢》中的注解是：“自毙：自趋灭亡。毙，倒下。”对这个解释，有人感到困惑。

困惑一：“毙”是一个形声字，“比”为声旁，“死”为义旁，所以“毙”应该跟死有关。词语“击毙”“枪毙”“坐以待毙”中的“毙”都是“死、死亡”之意。这与上述教材中把“毙”解释为“倒下”不一致，因为倒下不一定就死亡。

困惑二：在《郑伯克段于鄢》中，当郑庄公的弟弟共叔段谋反的迹象越来越明显，事态越来越严重时，郑庄公的臣子不断地向郑庄公提出警告，三次警告郑庄公，而郑庄公相对应的三次回答依次是：“多行不义必自毙，子姑待之”“无庸，将自及”“不义不暱，厚将崩”。郑庄公的回答是为了说明不忠不义的行为性质越恶劣，其受到的惩罚也就越严厉，得到报应的下场也就越惨。如果把“自毙”理解成“自趋灭亡”，那么与第二次回答的“将自及（自己将赶上灾祸）”和第三次回答的“厚将崩（土地多了将会垮台）”在逻辑上将会产生混乱。第三次回答中的“崩”实际上就是“崩溃”“垮台”“灭亡”等的意思;而把“自毙”理解成“自趋灭亡”，“毙”的“灭亡”之义实际上也是“死、死亡”的抽象义。

为此，有必要对“多行不义必自毙”中“毙”的意义进行一番探究。……