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探析招贴设计中的民族情感

2020-06-11程祎珣

戏剧之家 2020年15期
关键词:招贴设计民族文化

程祎珣

【摘 要】招贴设计作为一种日常生活中常见的视觉传达艺术形式,是设计师表达内心情感的载体,他们将情感植根于民族文化之中,融入民族情感进行创作,并达到以情动人的效果。本文通过赏析冈特·兰堡的土豆系列招贴、龟仓雄策的1964年东京奥运会主题招贴和靳埭强的文字系列招贴作品来探析招贴设计中的民族情感。

【关键词】招贴设计;民族文化;民族情感

中图分类号:J524文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2020)15-0120-02

一、浅谈招贴设计与民族文化

在艺术形式多元化的今天,招贴设计已經成为一种世界性的艺术形式,渗透在我们生活的方方面面,我们一直都在说“民族的才是世界的”,那么如何在世界招贴设计的大舞台上让作品脱颖而出,民族文化的注入就变得十分重要了。

民族文化融入设计之中,可以是民族特色的图形符号,如中国特色的祥云纹、如意纹、凤鸟纹等纹样,日本特色的花纹、水纹等,这些图形符号弥补了文字传达的不足,通过这些具有民族特色的图形语言让世界各民族之间进行更好交流;也可以是象征着民族的代表色,一个民族的性格特点可以从颜色喜好上反映出来,如中国人喜好红色、金色,欧洲国家的人喜好蓝色、白色,日本人喜欢黑色、金色等;还可以是代表民族特色的物品,等等。

一件打动人心的招贴设计作品,往往传递了设计师深刻的思想精髓或者是深厚的内心情感,而情感又植根于文化之中,如果能将民族文化带入作品之中,那么人们在欣赏作品时就会获得一种精神上的享受,产生情感上的共鸣。招贴设计中的民族情感,是设计师对民族文化的认同,他们通过运用某个元素进行创作来表达内心的情感。

二、招贴设计中的民族情感

(一)冈特·兰堡与土豆系列招贴

土豆是德国招贴大师冈特·兰堡在创作中比较执着运用的一个设计元素。一个简单的土豆,被冈特·兰堡发挥到极致,这是由于他对土豆有着特别的情感。二战结束时兰堡年仅8岁,他的童年生活是在炮火声中度过的,在这样恶劣的环境下,是土豆拯救了德意志民族,他认为土豆是德意志民族的文化。

因此土豆是兰堡表达内心情感的一种美的载体,他将土豆作为自己独特的情感符号,创造性地对其进行“包装”,通过艺术化“包装”土豆来表达他心中蕴藏的情感。他对土豆进行深度分离,然后组成不同的形式,画面构成了强烈的视觉冲击力,这些土豆还被涂上红、绿、黄、蓝四种鲜艳的高纯度颜色,这样高饱和度、高对比的“彩色”土豆,再一次强烈冲击着我们的视觉神经(图1)。这种画面处理犹如诗歌一般,具有节奏感、韵律感,赋予了平凡的土豆强烈的视觉冲击力以及活跃的生命力,带给我们美的感受。

土豆系列招贴的艺术魅力植根于德意志民族文化,土豆是冈特·兰堡创作的灵魂,他以土豆作为视觉图形来表达自己对民族的情感,这与他童年的经历是密不可分的,他用自己的内心去理解感受,将土豆进行艺术化处理,这充分展现了兰堡巧妙使用视觉图形来表达情感的艺术设计魅力,也可见他对土豆的热爱程度,对生活的感悟,甚至是对生命的热爱,表达了兰堡对自身民族文化深厚的情感。这样新奇的想象力和创造力使作品充满了艺术魅力,为我们带来一场视觉盛宴。

(二)龟仓雄策与1964年东京奥运会招贴

二战后成长起来的日本第一代平面设计师龟仓雄策,他的作品深受西方现代主义的影响,却又不失日本传统美学中简单、朴素的特点。他深刻认识到传统图形以及色彩在招贴设计中的运用能够增强民族自信心与认同感,他巧妙地将西方设计风格与日本传统美学精神相融合。

1964年东京奥运会,遭受二战沉重打击的日本想利用这次奥运会来拉动本国经济,因此迫切需要一种能够代表日本并有着日本显著特征的招贴设计,借此机会来提升日本在国际上的地位。龟仓雄策为这次奥运会设计的招贴海报(图2),直接将奥运会的五环会标作为海报视觉主图形,将日本国旗作为设计符号来体现日本特色。金色的奥运五环托起一个又红又大的太阳,加上金色的粗体英文和数字“Tokyo 1964”,构成整幅画面,以绝对抽象化的形式,最明了、最直观地表达了1964年东京奥运会的诉求。在色彩的运用上,金色是权利的象征,红色代表激情、热情,给观众传达的不仅是太阳升起这一形式美感,而且也象征着日本。这种简约的形式美构成了强大的视觉冲击力,也可见日本在龟仓雄策心中的地位。

这幅作品传达出强烈的民族情感,龟仓雄策以极其抽象的民族符号,均衡对称的版面形式,以及金色、红色的色彩搭配,用最简洁的视觉语言传达出日本传统美学和文化精神。

(三)靳埭强与汉字系列招贴

众所周知,中国香港平面设计大师靳埭强擅长运用水墨画的手法,以轻描淡写的方式进行创作。其实在他设计初期,其设计作品很大程度上受到西方包豪斯学院派设计理念的影响,由于当时的香港是以西方文化为主导,所以他并没有形成自己独特的创作风格。20世纪70年代初,他开始意识到作品个性的重要并回归到本民族文化之中,他将水墨书法、传统物件、吉祥纹样等具有中国传统文化特征的元素与西方的现代设计风格相融合,形成了自己的创作风格,作品既富有中国传统文化气息,又符合西方当代设计时尚潮流。

《汉字》系列之“山水风云”招贴(图3),靳埭强把“山”“水”“风”“云”这四个汉字通过水墨手法表现出来,在水与墨的相互交融下,墨汁从黑色变为灰色,呈现出中国水墨画独有的意境。可以说这四个字已经不是文字了,而是具有独特意义的图形符号,如画一般呈现在观众眼前。更有意思的是,这四个字与中国的文房四宝“笔、墨、纸、砚”相结合,使抽象的书法与具体的实物浑然一体,也表达着文化与自然的统一,给我们展现出“笔架山”“静止(纸)水”“沿(砚)台风”“墨色云”的独特风韵,他将山之高伟、水之灵动、风云之变幻莫测通过自己的理解淋漓尽致地表达出来。

靳埭强以独特的视角向世界展现着中华民族的传统文化,这种新颖的表现手法充满着中国水墨书法的灵性之美,从他的作品中可以感受到他对中华传统文化的认同与归属感,以及蕴藏着深厚的民族情感。

三、结语

通过探析三位设计师的优秀招贴设计,不论是龟仓雄策的“直接抒情”,还是冈特·兰堡、靳埭强的“间接抒情”,我们都可以在各位设计师的作品中感受到强烈的民族情感。民族化逐渐成为世界平面设计的趋势,只有不断对民族文化进行深入挖掘提炼,将民族的文化注入到现代设计之中,才能创造出既具有民族生命力又具有时代性的优秀招贴设计作品,才能真正走向世界并被世界认可,这也是我们在今后的设计中需要探索的地方。

参考文献:

[1]张伟.浅谈冈特·兰堡土豆系列的诗意性表达[J].青年文学家·艺术研究,2013.

[2]许素洁.解读中日平面设计的民族性[J].美术观察,2012.

[3]刘岩妍.“融合·共生——解读靳埭强招贴设计中的水墨文化”[J].艺术·生活,2011.

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