内容摘要：剑意象是中国古典诗歌中的一种重要意象。李白的诗中和辛弃疾的词中都多次运用了剑意象。但由于两人所处的时代背景、个人际遇不同，“剑”在两人的创作中也有不同的特点。李白的剑往往是宝剑出鞘、无与争锋，代表着积极向上、追求自由的侠客精神;辛弃疾词中的剑往往是剑敛匣中，英雄末路，抒发了怀才不遇、报国无门的愤懑和失意。

关键词：李白 辛弃疾 剑 意象

一.剑的发展历程和剑舞文化

剑在中国的历史源远流长。有史实记载的要追溯到商朝，但剑超越其单纯的兵器属性，兼有人文教化的功能，是大约在西周初年，武王为了“修文教”的目的对剑进行了调整。西周初期有“虎贲之士说剑”;春秋战国佩剑成为文化风尚;秦汉时期，人们对剑崇敬有加，著名的“鸿门宴”中就有项庄舞剑的故事，可见舞剑在当时是一种受上层欢迎的艺术表演;直到司马迁将“论剑”提升到“与道同符”的高度：“非信廉仁勇不能传兵论剑，与道同符，内可以治身，外可以应变，君子比德焉。”太史公认为“论剑”是一门大学问，此时剑已经超越它的临战击刺之效，而具有特殊的文化内涵和社会教化功能。

剑特殊的文化内涵是如何体现出来的呢？剑舞自然是重要的形式了，它以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、云[1]等为主，演绎出刚柔相济、吞吐自如、轻快飘逸的特点。剑舞的发展与剑在战争中实用价值和礼仪作用的提高有关。

二.李白——拔剑出鞘，谁与争锋

唐朝的文化政策，宽容开放，儒道佛三教并立，文武兼重。……