内容摘要：晓苏小说结尾以意趣取胜，在这意趣之中，小说的意义也随之浮出水面。晓苏小说擅长制造悬念，通常在结尾揭开谜底，这谜底往往既出乎意料之外又在情理之中，富有戏剧性;有些小说的结尾十分注重意境的营造，渲染一种情调，传达一种趣味，起到探讨人性升华主题的作用。晓苏小说的结尾艺术使小说既好读又耐读，提升了小说的可读性。同时赋予了作品的传统性与现代性，实现了传统与现代的融合。

关键词：晓苏 结尾艺术 可读性 传统性 现代性

一

晓苏多次谈到自己喜欢有意思的小说，他说：“我之所以喜欢有意思的小说，是因为有意思的小说是从情调和趣味出发的，它不求宏大，也不求深刻，或者说，它不怎么重视意义的建构，只求渲染一种情调，传达一种趣味。”①晓苏小说之所以那么有意思，深得读者喜爱，与其精彩的结尾分不开。晓苏小说结尾以意趣取胜，有一种情调、趣味和美感。在这意趣之中，小说的意义也随之浮出水面。

晓苏小说擅长制造悬念，通常在结尾揭开谜底，这谜底往往既出乎意料之外又在情理之中，令人拍案叫绝。贺紹俊曾经称赞晓苏小说是“精致的民间文学”，民间文学的特点之一就是注重故事性。晓苏是讲故事的高手，他的大部分小说也是由一个个精彩的故事组成。他尤其善于铺垫，跌宕起伏，富有戏剧性，哪怕是日常生活的小小矛盾，在晓苏笔下也是峰回路转柳暗花明，等到真相大白揭开谜底，小说却戛然而止，只留下些许意趣令人回味。

《陈仁投井》里，女儿因为谣言上吊自尽，陈仁与儿子儿媳关系不和，陈仁生无可恋决意投井。按照油菜坡的风俗，谁家的井要是淹死了人，就算是废了，不但没有人敢吃这口井的水，被投井的人家也会沾上晦气连年遭受厄运。陈仁连看了几口结仇人家的井，村子里人心惶惶。小说结尾却出人意料，陈仁没有报复仇人们而选择了挂上一块大石头死在自家的井里。小说结尾写道：

这恐怕是油菜坡最浅的一口井了。……米凤有点迷糊地问老汤，陈仁在脖子上拴个大石头干什么？老汤说，他是怕水浅了淹不死啊！老汤的话还没散，陈义又尖利地哭了一声。

陈仁最终选择投自家水井，没有报复他人，他的善良忠厚忍辱负重得到了最彻底的展现。作家通出陈仁的遭遇写出了农村贫困人口老无所依的现状，陈仁之子陈义的哭声也刺痛了我们的心。

《卖卤菜的李学乖》的结尾也令人忍俊不禁。李学乖是个光棍汉，以卖卤菜为生，为人本分老实。他本来出于好意送醉酒的岁岁回家，却遭到岁岁流氓男友棒头的百般讹诈。苍天有眼，正义战胜了邪恶。小说结尾写道：

再后来的事情更有意思。十天后，岁岁和棒头分手了。二十天后，岁岁成立李学乖的女朋友。三十天后，岁岁与李学乖结婚，李学乖从此结束了长达三十年的光棍生涯。

李学乖出乎意料地赢得了岁岁的爱情。细细想来并不奇怪，李学乖的忠厚本分与棒头的流氓行径，孰是孰非，一目了然，人心向善，岁岁的选择也合乎情理。

《剪彩》一文，读来无比心酸。因为村里想修一条水泥路，开三轮车的吴满升和我一起求爷爷告奶奶，找到既是老乡又是交通局长的刘亨拨款修路。吴满升咬紧牙关请客送礼，讨好刘亨（容易联想到流氓大亨）。路终于建成，我被邀请参加通车剪彩。然而就在剪彩当天，吴满升作为盗窃嫌疑人被警方抓捕。

结尾写道：镇长刚说完，我发现村长的两条腿陡然软了一下，好像有点儿站不稳了，我想赶快把他扶住，可手还没伸过去，我的两条腿也软了。我也有点儿站不稳了。后来，我和村长同时瘫在了油菜坡村委会的院子里。

小说至此，事情真相大白：修路的钱并不是来自刘亨的拨款，而是吴满升不得已想方设法弄来的，甚至为此触犯了法律。吴满升一心为村民着想，而刘亨的流氓嘴脸也暴露无遗，小说前文铺垫的刘亨官僚作风也终于落到实处。

《撒谎记》中，为了骗取医保的三千多块钱，赵直请客送礼，低三下四。小说结尾写道：

医院结账时，按规定报销了三千多块钱。我对账和钱不是很敏感，艾蒿在这方面比我强。她估算了一下，我们把送礼、请客和那头肉猪加起来，也差不多有三千块。艾蒿欣慰地说，总地算起来，我们也没吃亏，多少还占了一点公家的便宜。她的意思是说，这次撒谎总算没有白撒。

機关算尽，钻营投机，最后落得个如此结局，真实辛辣的讽刺！

结尾揭开谜底，富有戏剧性，这在晓苏小说中不是少数。《回忆一双绣花鞋》里让金菊最意想不到的是，丈夫的出轨对象居然是妇女主任秋红，这是金菊觉得最不可能的人物。而在我们认为金菊一定会找秋红算账的时候，金菊却选择了原谅。是啊，时间会抚平创伤，淡忘仇恨。《矿难者》小斗是主动赴死的;《幸福的曲跛子》也是故意把脚伸到车轮底下的;《镇长的弟弟》根本就不是镇长的弟弟;《等冯欠欠离婚》杨耕田几经周折等冯欠欠离婚后跟自己结婚，等来的结果是冯欠欠突然嫁给了有钱有权的马丰收，冯欠欠大概就是逢钱钱吧，爱的是钱不是人;《道德模范刘春水》根本不愿成为道德模范……这些小说的结尾，或者讽刺，或者批判，或者同情，作家从日常生活的感性层面上，尽力去发现、捕捉和传达潜藏在人们日常生活中的微妙情调和独特趣味，进而彰显出感性生命的无限丰富性与多种可能性。

晓苏有些小说的结尾十分注重意境的营造，渲染一种情调，传达一种趣味。有的重情，有的重景，有的情景交融都无一例外地升华了小说的主题，有相当一部分作品上升到了人性的深度。

《花被窝》就是最好的例子。因为丈夫长期在外打工，秀水有了私情。当她心怀愧疚惴惴不安的时候，因为一床花被窝，她和婆婆相互宽容。小说结尾写道：

后来，两个人都有点醉了。

婆媳二人同病相怜，真心理解，一床花被窝唤醒了婆婆的年轻时代，也唤起了女人与女人之间的共鸣，她们尽释前嫌，把酒言欢，酒不醉人人自醉，在微醺中享受幸福。在日常生活中的种种矛盾和纠结彰显了人性的复杂，而这样的结尾，拓展了人性的空间，丰富了人性的内涵，焕发了人性的魅力，从而令人回味无穷。

《回忆一双绣花鞋》的结尾写道：

他们笑得很开心，脸上的笑容比天边的晚霞还要灿烂。

金菊知道了绣花鞋的真相，既原谅了相濡以沫的丈夫，也宽容了秋红，放下愁怨换来的是恩爱和温情。这样的幸福一定比天边的晚霞还要灿烂。

《花嫂抗旱》结尾写道：她（指花嫂）扒开被雨淋湿的蚊帐朝外面一看，干枯的河滩上已经被雨淋湿。

因为抗旱，村民们本已经互不理睬。但是花嫂来抗旱后化解了他们之间的矛盾，她的善良和热情如同甘霖一般滋润了土地，干涸的心灵慢慢苏醒。这里看似写河滩，实则写人，是对人性复苏的欢欣。

《推牛》中，因为爷爷高云天被强行宣传为舍己救人的英雄，父亲高红旗在虚荣中沉迷不能自拔，临死前才说出事情真相。孙子高分田为还原真相却遇到重重阻拦。小说结尾写道：

从金满堂家出来，天已经黑得像锅底，我连回家的路都找不到了。

高分田一家三辈受到虚假荣誉的深深伤害，虚假的荣誉称号就像乌云一样压在高家的头上，遮天蔽日，看不见蓝天看不见希望。在追名逐利的环境下，高分田还原真相的希望，也正如已经黑得像锅底的天，叫人看不见光亮。这结尾引人深思发人深省。

《金米》是一篇具有寓言性质的小说。为了保存最后的金米种子，九女献出了生命。结尾这样写道：

在这伸手不见五指的夜晚，那一片幸存的金米看上去犹如一轮初升的太阳。

九女一生热爱金米，为种金米费尽周折，金米和九女的生命连在一起，是她生命的希望和曙光，为保护金米她甘愿献出生命的代价。金米是光明，是希望，是生命里的太阳，照亮了人生。这是极有力的一笔，如果没有这一笔，小说就会苍白无力。

二

晓苏小说的结尾艺术使小说既好读又耐读，提升了小说的可读性。晓苏小说通俗性强，故事性强，小说好看好读。柴米油盐吃喝拉撒的日常生活在晓苏笔下变得饶有趣味，常读常新，百读不厌。这样的生活趣味，看上去没有什么深奥之处，但仔细琢磨，却无不透出生活本来的原汁原味，充分保证了小说的好读。《桠杈打兔》的毛洞生为领取养老金更正自己的真实年龄，四处奔波，大费周章，结局却出人意料：他放弃领取养老金放弃更正自己的年龄。原因却也在情理之中：如果他的养老金手续办成了，估计也跟姜广财一起在领取养老金的路上骑摩托车摔死了。谷婶越是反对谷珍去骗色的谢去病那里除癣，谷珍反而真的与谢去病有了私情（《除癣记》）。邹少芸为寻找失踪的小姑子刘贝，历尽艰辛找到后却发现刘贝根本不愿意回到穷困的家里;她牺牲自己的身体拼命保护刘贝不遭受匪徒的蹂躏，殊不知刘贝早已失去了少女的贞操（《姑嫂树》）晓苏很擅长这样运用惊人的结局来揭开谜底，既意外有意内，在你想不到的地方展现生活本身的丰富性和复杂性。

晓苏小说不仅好读，而且耐读。通常在我们忍俊不禁会心一笑的时候，小说的意义也随之浮出水面。晓苏的有些小说寓言化特征十分明显，比如上文分析过的《金米》，金米是希望光明的象征，小说结尾九女以生命捍卫的金米也是在捍卫自己的希望。晓苏还有相当部分篇目在探讨人性，《花被窝》、《花嫂抗旱》结尾的意境和韵味给我们带来人性的温暖;《松油灯》也是探讨人性的佳作，这是一篇没有结局的小说，到最后瞎子也没有找到给他送来特殊生日礼物的女人，留下谜一样的人性空间。这些作品，不仅好读而且耐读，让我们在有意思的感性体验里领会到有意义的理性认识。

晓苏小说的结尾艺术赋予了作品的传统性与现代性，实现了传统与现代的融合。传统性与现代性既不是典型的二元对立结构，也不是一对无法调和的矛盾。在晓苏小说中，传统与现代是相互依存的存在。前文说过，民间文学的特点之一就是注重故事性。晓苏是讲故事的高手，他的小说也淋漓尽致地展现了故事性的特点，尤其是出其不意的小说结尾更使这个特点得以放大加强，让人印象深刻拍案叫绝。这一特点显然是来自民间文学的熏陶，显示出晓苏小说传统性的一面。晓苏小说的现代性在小说结尾里也得到有力体现。小说结尾通常打破惯性思维，绕开必然性，绕开日常思维，获得了意想不到的结局，却又往往在情理之中。婆媳关系的和解，夫妻之间的谅解，邻里关系的相处，甚至作为光棍汉们的大众情人等等，我们都能感受到作家对于人性的探讨。还有，无论是反讽、批判，还是怀疑，都是现代性的体现。而小说结尾部分通常运用的夸张、变形、荒诞和象征，也是常见的现代叙事技巧，同时也融入德里达的解构思维和巴赫金的狂欢精神，从而在传统性的底蕴中闪耀着现代性的光芒。

晓苏是具有独特风格的作家，他的小说有很多艺术经验值得总结，结尾艺术就是其中之一。写诗作文，古人提倡“六字法”： 凤头、猪肚、豹尾，大致是說起要美丽，中要浩荡，结要响亮。晓苏小说结尾正如同豹尾一样雄劲响亮。

注 释

①周新民：《有意思与有意义的小说——对话晓苏》《文学教育》2019年第4期第7页

参考文献

[1]谢琛：《新世纪湖北作家底层写作浅探》，华中师范大学硕士学位论文。

[2]夏元明：《论晓苏乡村小说中的性描写》，《海南师范大学学报》，2012年第8期。

[3]江文：《晓苏长篇小说〈人性三部曲〉研讨会在武汉召开》，《长江文艺》，2001年第12期。

[4]金立群：《论晓苏的短篇小说创作》，《小说评论》，2012年第6期。

[5]杜雪琴：《从油菜坡生长的乡村小说――晓苏先生访谈录》，《世界文学评论》，2010年第2期。

[6]曾军：《苦难及其叙述──评晓苏》，《小说评论》，2002年第1期。

[7]余晓春：《周六，晓苏带你分享 “有意思的阅读”》，《长江日报》，2013年1月17日。

[8]晓苏：《金米》，百花文艺出版社2005年版。

[9]晓苏：《麦芽糖》，花城出版社2009年版。

[10]晓苏：《我们的隐私》，湖南人民出版社2010年版。

[11]晓苏：《花被窝》，长江文艺出版社2014年版。

[12]晓苏：《松毛床》，江苏文艺出版社2016年版。

[13]晓苏：《当代小说与民间叙事》，湖南人民出版社2015年第1版。

[14]晓苏：《夜来香宾馆》，作家出版社2019年版。

基金项目：2014年黄冈师范学院校级重点项目。

（作者介绍：陈瑶，黄冈师范学院文学院副教授，主要从事现当代文学研究、湖北作家研究）