（长春光华学院，吉林长春 130000）

威廉·萨默塞特·毛姆（William Somerset Maugham）——英国著名小说家，喜欢旅行，并且善于将旅行中的见闻变成文字，回馈读者。以中国香港为背景的小说《面纱》就是作者1920年游历中国后而作。小说《面纱》讲述了一位上流社会的漂亮女孩——凯蒂，因为担心自己变成“剩女”而嫁给一位她并不爱的丈夫——瓦尔特，婚后随丈夫远赴东方城市香港，并在那里因为一段婚外情而引发的一系列故事而重塑自我，最终揭开了那让她曾经误入迷途的面纱。

1 伦敦上流社会虚荣的“交际花”

“凯蒂是个美人儿，她还是个孩童的时候就是个美人胚子”，这是作者在书中对凯蒂样貌的描写，也正是因为其样貌出众，她的母亲贾斯汀夫人在她身上倾注所有的感情，频频为她谋得参加舞会的机会，目的就是要钓到“金龟婿”，凯蒂在这样的环境中“顺利的”成长为了一朵“交际花”，她接受所有优雅绅士们的示好，但却不与任何一位真心相处，甚至会在享受他们的示好的同时，玩弄他们的感情，就这样，直到25岁，她也没有选到母亲所说的“杰出丈夫”。

随着妹妹多萝斯与有钱的外科医生的儿子订婚，以及母亲对她态度的恶化，使得凯蒂一气之下答应嫁给瓦尔特。瓦尔特是一位细菌学家，在香港有工作，凯蒂也并非是完全鲁莽的嫁给瓦尔特，她事先像瓦尔特了解到：香港的生活听上去确实令人向往，俱乐部、网球场、赛马场、马球场、高尔夫球场，在那儿应有尽有。而且，那儿的人也喜欢跳舞。就这样，这位“交际花”在种种因素的作用下，以及对于香港的“伦敦化”的生活环境的期待，答应了这位与她最初择偶标准相差甚远的瓦尔特的求婚。

对妹妹订婚的嫉妒，亲人因其年岁渐长却未能钓到“金龟婿”的而抛来的冷眼，一直以来其本身对于上流社会的向往，所有的这一切共同织成了这面纱，使她无法看清这真实的世界。

2 香港上流社会落魄的“第三者”

婚后，凯蒂与丈夫离开了伦敦浮华而空虚，但却曾经让凯蒂风靡一时的社交圈，远赴神秘的东方殖民地——香港。

来到香港后，凯蒂随瓦尔特参加了不少宴会舞会，但由于丈夫职位不高，虽然大家待她彬彬有礼，但她发现“大家都没有把她当回事儿”，这与她在伦敦社交圈的地位落差极大，再加上丈夫瓦尔特是一个不善言辞的人，凯蒂当然不会安于这种被冷落的状态，在一次舞会上，她与当时的助理布政司查尔斯·唐生相识，凯蒂非常的爱这个英俊潇洒、富有激情的男人。相对于瓦尔特，查理更善于言谈，更会讨凯蒂的欢心。于是很快他们发展成为了情人关系。

当凯蒂与查尔斯·唐生在香港的住所偷情被瓦尔特发现之后，瓦尔特虽然没有表现出愤怒，但他的这种无动于衷让凯蒂更加的恐惧。在这片神秘的东方土地上，关于这件事，她没有别的倾诉对象，因此她把所有注意力和希望都寄托在情人查尔斯·唐生身上。但查尔斯·唐生除了语言上的开导并没有做出什么实际行动。这时，看似平静的瓦尔特，内心中也开始了报复计划。她决定带妻子到当时香港瘟疫猖獗的的湄潭府。当她再次找到情人查尔斯·唐生求助时，唐生却把她推向那个可怕的布满瘟疫的湄潭府。

面纱之下，即便凯蒂在这片东方土地上变得如此落魄，可她仍然希望她透过这层面纱寻找到的爱是她的理想之爱，仍然紧紧抓住那层面纱，不愿放手，仿佛躲在那层面纱之后，才是她梦想中的世界。

3 在湄潭府“涅槃重生”

凯特怀揣着无助与悲伤跟随丈夫长途跋涉来到肮脏的、遍地尸体、瘟疫横行、远离豪华都市的湄潭府。一路上，凯蒂回忆着与查尔斯·唐生的过往，心里疑惑着查尔斯·唐生对他的爱是真是假。

在湄潭府的这段时间，可以说是凯蒂涅槃重生的阶段。在这里她逐渐的接纳这个东方世界，接纳东方世界里的人们，通过与韦丁顿、修女们以及满洲女子（韦丁顿的中国妻子）的接触，她深深感受到了温暖，美好，凯蒂也慢慢的开始卸掉身上的有关达官显贵的虚荣，她逐渐意识到自己是多么的愚蠢，竟然背叛了自己的丈夫，自己的家庭，她开始努力去弥补瓦尔特，可是已经挽回不了瓦尔特以往的温柔，在一次实验中，瓦尔特因为用自己的身体做实验而丧命。凯蒂逐渐拂去了面前的这层纱，她慢慢地看清了这个真实的世界，并且接受现实，努力面对生活，从面纱后面回到现实生活中的凯蒂从某种意义上说是换一个人，是一个“新凯蒂”。

瓦尔特去世后，凯蒂回到香港并准备启程回英国。此时的她已经怀上了查尔斯·唐生的孩子。在香港再次遇到查尔斯·唐生，她没有了以往对他的热情、崇拜和爱，而是平淡，并且理智的拒绝了查尔斯·唐生的求爱。她的内心不再追求社交场的瞩目，而是一心寻求平淡生活。

4 重回伦敦的“女孩儿”

回到伦敦的凯蒂，打算与父亲一起离开伦敦，去到一个陌生的地方，因为就像她说的：“我已经习惯到陌生的地方去了。伦敦现在对我来说一点意义都没有，在这里我连呼吸都不会顺畅。”如今这个能够正视自我，正视世界，蜕掉身上曾经那些美丽的光环，渐渐回归平凡的凯蒂，怎么会再次面对那个满是自己曾经荒诞生活记忆的城市。

故事的结尾，凯蒂对父亲说：“我希望是个女孩，我要把她养大，使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我自己是个什么样的女孩时，我十分恨我自己，但是我无能为力。我要把女儿养大，使她成为一个自由独立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他。”已然，凯蒂已经不是原来那个不谙世事，只管攀附权贵的大家闺秀了；不是那个因为丈夫官职低，不帅气而出轨的少妇，而变成了内心强大，开始新生活的“女孩儿”。最后，凯蒂穿过时间，跨越空间，思想又回到了那个让她摘下自己面纱，如今对她来说是安宁世界的湄潭府。

由此我们看到，凯蒂最初从伦敦离开，最后又回到伦敦，并且要再次从伦敦离开，绕了一个圆圈，又回到原点，同样的地点，同样是离开，但这两次离开的目的与心境却是完全不同的，第一次离开是为了躲避触动自己虚荣心的现实，戴着一层面纱奔赴梦想中繁华生活，而这一次离开却是揭开面纱后要寻找一方净土，安稳度日。虽是相同的地点，却是不一样的心境。一方面，这样的空间结构恰好也与书中韦丁顿对凯蒂讲述的何为道相吻合：“道也就是路，和行路的人……万物由道而生，循着道成长，然后又回归于道，可以说它是方形却没有棱角……征服自己的人是最强的人”；另一方面，凯蒂经历了一个“圆”之后，一切看似都归零，但实则这也是她新开始的起点。难道作者不是在警醒我们：人，不是最终要摘掉那面纱，做回最初最本真的自己去继续新生活吗？