摘  要：南京明孝陵神像道上的时刻神像，代表了明朝时期石刻艺术的最高水平。我将从美学范畴里的悲情美、崇高美、优美三个方面来分析时刻神兽的传统审美理念。并且通过创作系列插画“明孝陵的守护神”将这种审美理想实践到自己的作品中。明孝陵里面的石像六百年来亘古不变地守护着陵园，他们沉默无声却经了六百年的沧海桑田见证了改朝换代和战火纷飞。我希望除了分析石像本身审美价值以外还能从明孝陵的历史遭遇去分析以达到审美自觉和完善自身的美学目的。

关键词：美学原理;历史;石像;传统文化

作者简介：杨洁，南京艺术学院美术学院插画硕士。

[中图分类号]：J3  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-26--01

1.明孝陵背后的历史故事所表现出的悲情美

明孝陵这个名字的来源是因为马皇后号“孝慈”，并且马皇后是第一个葬入陵寝的。所以有了孝陵的称号，这个墓又是为明朝的开国皇帝朱元璋而建所以至今都称为明孝陵。明太祖朱元璋虽为一代帝王却难以逃脱作为人生命和时间的有限性、暂时性和不可重复性。在历史的长河里明孝陵也一再被毁坏，靠后期修复才能恢复些许风采。马皇后的离世是让明太祖心痛的，这永久的离别愁绪让他悲伤却无能为力所以用皇后的称号来为陵园命名。单纯的情绪的悲伤不在审美范畴以内，悲情的价值载体只能是艺术作品。我以此离别愁绪为审美体验创作了插图，生死之别容易让人感到在宇宙前自己的渺小和无能为力。自然浩瀚如星空如宇宙，所以我用了星空的元素。

明孝陵建成后在明朝时期因为制定了刑法来保护孝陵的一草一木所以明孝陵在明朝时期没有遭到过破坏保存良好，1398年明朝政府设立了孝陵卫来进行管理和保護的工作。崇祯年间明朝在政治上已经存在众多问题，气数将近。而这时候的明孝陵两百多年以来都禁止砍伐树木，所以林木众多不乏参天大树和珍贵的松木。而在这古老的山林里，里面的野珍佳木中，银牌长生鹿最为出名且数量众多。明朝被清兵推翻后，明孝陵成为无主之墓受到重创。不仅守护无人，明孝陵的长生鹿被捕杀殆尽，松木遭大肆砍伐明孝陵一度从遮云蔽日的苍翠阴林成了毫无遮盖的秃山。只留下石像孤独的守护另外明孝陵建筑在清政府期间受到太平天国战火的破坏几乎所有的地面木质结构的建筑都在战火中化为灰烬。直至1998年后考古人员才进行了研究修护补全了有关明孝陵资料的空缺。

我在插画创作中抓住了消失的长生鹿这一悲剧的历史也加入到了画面中。被捕杀殆尽的长生鹿和被破坏的森林都是我们的悲剧英雄。英雄已逝，所以他们见面的方式是石马看到了水中的倒影，在第一版的绘画中我画的水中倒影般的鹿是跟明孝陵的石马一样大的，画面效果来说并没有让我满意。长生鹿的消失展现的应该是人与自然的矛盾，画面中太平均的形态大小不足以表现失调的矛盾也不足以承载我想要表达的悲情那么也很难让观者从悲情里升华感受到美了。所以我调整画面重新画了一张，倒影中的鹿在水里若隐若现，身体颜色也变得像水的颜色而不是本身的黄色，体态加大赋予它一种神性。

2.明孝陵建筑的风水布局展现出来的崇高美

明孝陵作为中国明皇陵之首，代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就，直接影响明清两代五百余年20多座帝王陵寝的形制，依历史进程分布于北京、湖北、辽宁、河北等地的明清皇家陵寝，均按南京明孝陵的规制和模式营建，在中国帝陵发展史上有着特殊的地位，故而有"明清皇家第一陵"的美誉。明孝陵的建筑分布体现了中国古代“天人合一”的理念。取法于天取象于地，运用了象征手法，其中的“天”表现在朱元璋和他的大臣们设计了北斗七星摆布的步道建筑，其中的“象”表现在明孝陵的选址是具有左青龙右白虎前朱雀（红色的大鸟）后玄武（黑色的乌龟）四象的在钟山南麓。我在插画实践中也是遵循了同样取象征意义的方法，通过大小对比，经由巨大对象的震撼和压抑而爆发出来由此产生美感。表现了明孝陵的风水布局。

3.神道各种石像的象征意义和本身的优美表现

明孝陵神道分为两段一段是时刻神兽一段是时刻神像，神像分为文臣武将，我的主角是石像路上的神兽们。他们分别是石像、石骆驼、石马、石獬豸、石狮子、石麒麟六种动物，每种动物有两对，一对站立一对蹲坐。其中石像最大有80吨重是兽中巨物体，表示国家江山的稳定;石骆驼是沙漠的象征，它代表大明疆域辽阔;石马表示帝王的将领能南征北战统一江山;獬豸是一种神兽，独角狮身能辩是非表示明君;狮子是百兽之王是皇权的象征又能驱魔辟邪;麒麟代表着吉祥光明。造型古拙的石兽区别与真实的动物造型，身型压缩线条圆润流畅有柔美的曲线，时刻神像上面大象骆驼的眼睛、狮子和石马的棕毛雕刻的线条和谐婉转，带来的体验像是自然界中溶溶月色、微微水波和毛毛细雨给人以优美的感受。我取其特征在创作插画时里面神兽的时候将造型古拙线条简练的石像放在微风习习，涓涓流水的森林之中以给人优美的审美体验 美具有综合性的特征，明孝陵的石兽比自然界中相应的兽类大出许多，其中石象重达80吨，站在石象面前有时也会产生一种由优美和壮美般压迫感带来的震撼美感。

参考文献：

[1]周直 李海荣 主编 《明孝陵史话》 南京出版社。

[2]张曼华 著《中国画论》广西美术出版社。