葛君丽

摘要：《德意志意识形态》作为唯物史观的奠基之作，在马克思主义发展史上占据重要地位。马恩在这部著作中第一次全面系统地阐述了唯物史观，将作为实践主体的现实的人看作是一切历史的出发点。

关键词：实践;存在;本质;

人的存在、人的本质、人的发展三者相互贯通，共同构成了马克思主义实践人学的基本理论框架。只有将三者联系起来，才能系统地了解马克思的实践人学观。

一、人的存在

人的存在是实践人学思想的根本基点。在《德意志意识形态》中 ，马恩对人的存在主要是围绕着“人是什么样的人”来展开论述的。

（一）人是从事物质生产实践的人

马恩在《形态》中指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”[1]。人作为自然存在物，首要的需求便是肉体需要。为此，人必须通过实践活动去获取维持生存的物质资料。因而，人一定是从事物质生产实践活动的人。

人们根据需求实际地改造自然，获得承载目的、力量的创造物。同时，自然因人的实践活动也不断地发生着变化，从原始纯粹的自然逐步被改造成人化自然。如此，人与自然结成了统一而非对立的关系。但是随着人们改造自然能力的增强，生态环境却日益恶化，人与自然开始分离对立。故而，人们发挥实践能动性去改造和利用自然时不能随心所欲。否则，一定会受到自然的惩罚而失去自己的本真存在。

（二）人是处于一定社会关系中的人

人在从事满足肉体存在的简单生产基础上，还进一步地创造了能够进行再生产的社会条件、社会关系等。……