戴茂堂 朱澳拉

摘要：知识教育先在地预设了主体与客体的对立，隐藏着巨大的伦理风险。从授业者一方来看，这种风险体现为将人并且还是部分人预设为唯一的教育者，从而忽略了来自“天”“地”方面的教化力量。从被教育者一方来看，这种风险体现为削弱着一种自由平等精神，并且强化了人与这个世界的对立与对抗。知识教育不过是“自言自语”、“主人话语”、“语言霸权”，只具有对话的假象，从而也就失去道德启蒙意义。从伦理学角度看，守护人在世界的完好存在才是教育的道义责任和教育者的良心。只有消解了知识教育惯有的对象性思维，人的存在的意义才能被揭示。

关键词：知识教育;伦理风险;对象性思维;存在意义

中图分类号：B82-059    文献标识码：A    文章编号：1003-854X（2019）06-0040-06

教育是人类历史上最伟大的概念之一，它构成了精神科学最核心的要素。这是因为在人类历史上最不可或缺的就是教育，事实上人类历史从来就没有离开过教育。然而，从教育被理解为是一种知识传授的那一天起，教育就被误解了。被误解了的教育往往被等同于一种知识传授活动，被窄化为以知识为唯一要素的活动①，似乎与伦理学了无关系。

一

当人们把教育等同于知识传授的时候，必然涉及到授业者即教育者与被授业者即被教育者两个方面。前者为主，后者为客。这就是知识教育的基本格局与框架。很显然，这样的知识教育就先在地预设了主与客的对立和二分。可是，知识教育预设的主客对立和二分隐藏着巨大的伦理风险。……