马晓　薛海勤

一、引言

郡上舞是日本岐阜县郡上市八幡町于7月中旬到9月上旬举办的传统舞蹈，在道路和广场中央移动屋型车篷，然后在周围围成圆圈跳舞。从昭和时代开始，郡上舞一直作为日本地方传统文化进行保存和继承，但是近年来随着观光化的推进，许多游客慕名而来。目前作为日本传统文化的旅游资源，郡上舞失去了原有作为“传统文化”保存的意义和价值。根据时代变迁的“传统文化”，当地居民持怎样的观点、以及传统文化保存和继承的意义是什么，这是本文将要探索的。

关键词：郡上舞；传统文化；变迁；意识

二、关于郡上舞

“郡上八幡”是指位于日本岐阜县郡上市八幡町的小城镇，从历史上来看，战国时代的远藤盛数在八幡山建造一座城，并作为城下町（以诸侯的居诚为中心发展起来的城镇）诞生。包括郡上舞在内，在各种各样的水环境和被选为名水百选的“宗祇水”中，郡上八幡打出了“水与舞蹈之城镇”的提案。近年来，作为食品样品发祥地，也开展了观光事业。2012年度游客人数约为25.5万人（岐阜县观光入住客统计调查）。

郡上舞是日本岐阜县郡上市八幡町7月中旬到9月上旬举办的传统舞蹈，在道路和广场中央移动屋型车篷，然后在周围围成圆圈跳舞。从8月13日到16日的4天里，数万的舞女彻夜跳盂兰盆通宵舞蹈，在郡上八幡的街道行成了一场舞蹈盛宴。1996年12月，郡上舞被指定为国家重要无形民俗文化遗产。

郡上舞的由来，据说是江户初期的郡上藩主远藤庆隆为了实现领主的融合而奖励的舞蹈。1971年设立了“郡上舞運营委员会”，主要在郡上舞的普及事业、保存、继承等活动方面进行管理运营。

三、郡上舞现状

2013年11月，本人访问了岐阜县郡上市八幡町郡上舞保存会及部分商店营业主，对郡上舞现在的运营形式、后继接班人及郡上舞乖离等问题，进行了走访调查。

关于后继接班人

“郡上舞保存会”由50名不同职业的会员组成，为了宣传普及，淡季也会去市内外组织活动。关于后继接班人的培养这个课题，保存会于1989年成立了“青少年俱乐部”。俱乐部于20年前开始举办活动，会员从小学4年级到初中3年级，高中生可以作为毕业生参加，此俱乐部是为了培养正统郡上舞继承人而存在的组织。

郡上舞保存会现状

目前郡上舞保存会进行的主要活动为，伴奏、演奏，许可证的审查、发行及出差公演等。由于郡上舞被指定为国家文化遗产，因而保护并保存郡上舞的责任更显沉重。

据郡上舞保存会工作人员讲述，为了吸引观光客，演绎“观光化的舞蹈”是很必要的。现在的舞蹈经费，很多是由市级行政补助来填补，同时还委托市政府进行运营。郡上舞和观光等盛行的活动，也使得市、观光协会、商工会议所等团体之间的关系变得紧密起来。

关于“郡上舞乖离”现象

从昭和时代开始，郡上舞一直作为日本地方传统文化进行保存和继承，但是近年来随着观光化的推进，作为日本传统文化旅游资源的郡上舞，逐渐与当地居民疏离。对于为何会发生“郡上舞乖离”的现象，结合采访调查，从以下三点着手考虑。

（1）舞蹈的神圣化：郡上舞保存会把舞蹈参与者对乡土艺术的“神圣性”唤醒了。

（2）舞蹈的观光化：随着盂兰盆舞的神圣化，郡上舞作为乡土艺术获得了国家认可的同时，也促进了当地游客意识的观光化。

（3）舞蹈的本土化：因为引入了奏乐与移动屋型车篷，保存会以外的当地居民也慢慢地融入到舞蹈中来。

根据以上三种考虑，郡上舞保存会持有维护自己的乡土文化的想法。但是，不属于保存会的当地居民们被要求演绎“观光化”后的舞蹈。观光化带来的不仅仅是郡上舞乖离这种现象。当地住民认为即使自己什么也不做，舞蹈的运营同样也可以交给市政府或者保存会。由于居民对舞蹈敬而远之、甚至冷淡排挤，所以产生疏离感。

上田酒店是当地最古老的酒馆，位于郡上市八幡町元町，这里以独特的秘藏酒而闻名。据上田老板回忆说，他几乎每年都和家人、朋友或者邻居一起去参加郡上舞。通宵跳盂兰盆舞的时候，来喝酒的人特别多。虽然会有与平时见不到的人在舞蹈会上相遇、打招呼，但是与现在来此地的观光客交流的感觉不同。对于郡上舞的意见，有很多人认为“使城镇变得热闹”会对地域活性化起积极的作用，但同时也出现了堵车、随地乱扔垃圾等不规范问题，甚至还出现了“一有游客加入就很难进行舞蹈”的言论。当然，作为商店经营者来说非常赞成游客前来给城镇注入新的活力，但另一方面，也存在着游客带来的种种问题。

四、结语

通过此次对郡上舞的考察，明确了传统文化会随着时代发展而产生变化，一度衰退的郡上舞通过保存会的努力而复兴了，但同时也因为步入观光化的道路，引起了郡上舞乖离的现象。随着观光化的进行产生了住民与文化的距离感、对行政过于依赖等问题，需要思考的是，根据国家文化遗产的要求，行政机关全面参与郡上舞的运营，也是居民远离舞蹈的原因之一。游客的增加，使之作为城市传统文化代表的郡上舞变质，并给郡上舞和居民带来了距离感。考虑到应该在传统文化中发现“快乐”并感知“自我文化”，用多样的视角把与传统文化相关的、对地域文化抱有热情和喜爱的传承活动联系起来。作为传统文化代表或着观光化后的郡上舞，今后会以怎样的形态发展，会继续在以后的研究和实践中进行考察。

参考文献：

[1].井口貢.《観光文化と地元学》古今書院，2011.

[2].足立重和.《郡上八幡伝統を生きる―地域社会の語りと?????―》新曜社，2010.

[3].郡上八幡まちづくり誌編集委員会編.《ふるさと創生読本郡上八幡の本》はる書房，1992.

作者简介： 马晓（1989—）女，汉族，山东淄博人。任职于青岛黄海学院国际交流中心，职称：助教，学历：硕士研究生，研究方向：人文地理；

薛海勤（1978—），女，汉族，陕西省渭南市人。职务：青岛黄海学院继续教育中心副主任，职称：讲师，学历：本科，研究方向为人力资源管理。