赵柳杰[缅甸]

摘  要：朝鲜李朝时期的《训蒙字会》是韩国历史上极为重要的蒙求字书，已经引起当今学术界的关注。不过，目前对于其中的一些问题尚未厘清，特别是该书各版本还存在一些文字讹误、疏漏等问题。以叡山本为校勘底本，以其他版本为参校本，从中选出未被前人注意到的讹误或不明之处共八条，加以考订，以求是正。

关键词：《训蒙字会》;版本;校勘

《训蒙字会》为朝鲜李朝时期著名汉语学家崔世珍编著，它是韩国文化史上具有重要影响的一部字书。《训蒙字会》分为三卷，上卷包括天文、地理等16类;中卷包括人类、宫宅等16类;下卷为杂语。在汉字教育方面，该书不仅应用广泛，而且还催生出一批汉字教材;另一方面，该书还对世宗大王所创造的谚文进行损益，使之更具实用性而推广更速，影响深远[1]（P365-367）。有鉴于此，越来越多的学者开始关注该书并取得可观的研究成果。不过，该书各版本还存在一些文字讹误，虽然有些讹误看似无关大局，却会影响到对其学习、接收、认知的准确性。其中，有的讹误又具有比较明显的朝鲜民族文化特征。本文以最具代表性的叡山本为校勘底本，并以奎章阁、尊经阁、韩国国立中央图书馆、日本东京大学图书馆等处所藏版本为参校本，针对其中的文字讹误加以考订，以求是正。

1.壤

《训蒙字会》书影截图

上卷《天文类》：“柔土無塊曰壤。又境壤、糞壤。”[2]（P25）

按：叡山本无误。“糞壤”中的“糞”，奎章阁藏一蓑文库本作“”，柳僖等刊行的朝鲜光文会本则作“戴”。……