陈淑惠

在我们的生活中，“隐喻”这个词几乎无处不在。人们的求知欲从来都不满足于所见的一切表象，而是深究着这表象之下深藏着的意蕴是什么，于是电影人物的形象、宗教仪式，甚至是美术作品中，都被视为是具有“隐喻”意义的存在。由此可见，隐喻不仅是一种语言现象，还牵涉认知、哲学甚至是人类学的一个多维机制。本文着重探讨隐喻是怎么样的一种修辞手法，以及结合文学作品分析隐喻的作用。

一、隐喻的含义及争议

隐喻最初的出现，是作为修辞学的术语被提出的。现存资料显示，最早提出“隐喻”概念的是亚里士多德，距今已经两千多年。亚里士多德在其著作《诗学》中提到“隐喻是把属于别的事物的字，借来做隐喻，或借‘属（genus）作‘种（species），或借‘种作‘属，或借‘种作‘种，或借用类比字。”按照亚里士多德的说法，隐喻的含义几乎等同于“借他物言此物”。这样的解释多少有点含糊，以至于让人分不清“明喻”“隐喻”和“借喻”的界限。

《汉语修辞格大辞典》对隐喻是这样定义的：“暗喻（隐喻）用‘是等喻词联结本体和喻体，以表示相同关系的比喻。”并且认为“本体+暗示性喻词+喻体”是暗喻的结构形式，甚至有时可以不使用喻词。

（1）我成了一只硕大的黑鸟，在森林上空向西飞去，而且身负重伤，羽毛上沾着块块发黑的血迹。

——村上春树《且听风吟》

（2）瞬间，青蛙身上的咒语解除了，变成了一个有着一双迷人而亲切的眼睛的王子。

——《格林童话》（青蛙王子）

很明显，这两句都符合隐喻句的条件，可是经验告诉我们，只有第一句才是真正的隐喻句。……