潘蕾 黄旭峰

[摘 要]韩国因其特殊的地缘关系，深受中日两国，尤其是中国的影响，同时还保有着自身独特的文化特征，使得韩国人的基本人际状态有其特殊性。通过“PSH”模型对韩国人的基本人际状态，即对“极致伦人”进行解构，可以系统总结韩国的社会文化特征，有助于从整体上把握韩国人的社会心理，这对于处理好中日韩三方关系，实现东北亚地区的和谐与稳定有着一定的参考作用。

[关键词]极致伦人；韩国；基本人际状态；“PSH”模型；心理文化学

[中图分类号]C912.11 [文献标识码]A [文章编号]1002-2007（2018）03-0018-06

对韩国人的人际关系研究由来已久，其中最为重要的是关于“儒家思想”对韩国社会深刻影响的研究。如韩国学者朴永焕称，韩国社会不仅注重形式和拘泥于名分，而且受儒家观念影响，强化家国意识和集体意识，过分强调血缘、地缘、学缘，极度强化男尊女卑的理念。[1]（74）崔志鹰也指出，韩国社会“重视人际关系上的义理、人情，重视以家庭为中心的集团的共生，强调家族、民族的同质性”，并将“家”的概念扩大到了“国家层面”，提倡“国家主义”“集团主义”。[2]（97～98）此外，亦有一些学者从语言学的角度来阐述韩国语体系中所包含的序列意识。可见，韩国人的社会关系受传统儒家文化影响深远，注重地缘、血缘以及长幼序列为韩国人际关系的基本特征，而这种特征上升到国家层面则体现为注重“自他意识”的社会关系，这一点同韩国的民族主义思想是一脉相承的。

另外，对于韩国人的心理特征，中韩两国的学者都做了比较透彻的分析，其中最令人瞩目的是关于韩国“恨”文化的理解。……