王 巾

(长春师范大学 外国语学院，吉林 长春 130032)

隐喻不仅是一种修辞手段，更是一种促使人类更好认识世界的思维方式。概念隐喻理论是美国语言学家Lakoff和Johnson(1980)在其著作《我们赖以生存的隐喻》中提出的，其中隐喻被明确认为是人类用来组织其概念系统的认知工具。人类对世界的认识，总是从具体到抽象，从自身扩展到其他。概念隐喻使人类能够以某一领域的经历理解另一领域的经历，大大拓展了人们对世界的认识。概念隐喻的固化过程与文化的形成是同源的。Gyori(1995)认为，词汇化(概念化)过程可与整个文化层次的范畴形成等同，因为文化范畴的形成不可避免地包括语言编码。只有通过语言编码，这一文化范畴才能在文化中传播，从而成为该文化成员认知结构的一部分。因此，对英汉情感概念隐喻的对比分析在一定层面上成为解读英汉文化差异的一个突破口。本文试图运用概念隐喻相关理论对中英两种语言中有关“愤怒”“悲伤”“忧愁”“喜悦”情感的表达结构进行分析对比，凸显潜藏于概念系统中的概念隐喻结构，进而解读其独特的文化成因。

一、概念隐喻相关理论

人们对隐喻的关注由来已久。总体来说，隐喻研究有三种传统：修辞学传统、哲学传统和语言学传统。近代从认知角度讨论隐喻影响最大的当属美国语言学家Lakoff和Johnson，他们合著的《我们赖以生存的隐喻》一书不仅是语言学专业的必读之作，也受到西方广大语言文化爱好者的追捧，激起了认知隐喻研究的热潮。……