秦宇龙

（山西大学哲学社会学学院，山西太原 030006）

本文从当代生态学马克思主义研究的实践哲学维度出发。探讨人类与自然之间的生态关系，认为人类与自然之间不仅是一种“存在论的关系”，同时也是一种“实践论的关系”。长期以来，现代生态学马克思主义对生态问题的哲学反思，主要体现在从认识论和价值论维度对主客二分的机械论思维和价值认知范式批判，简单化地判定主客二分的哲学范式导致了现代生态哲学学的理论困境和实践难题，一定程度上使人与自然关系的认识和处置陷入了“经院式”的哲学争论。为此，本课题拟在马克思主义实践哲学的视野下进一步探寻人类与自然关系冲突的实践论根源，深刻揭示实践哲学维度生态学马克思主义研究路向何以可能的问题。

1 马克思关于人与自然关系的生态思想的哲学阐述

生态哲学实践转向的生成是人类实践发展的历史必然。生态文明时代的生态哲学实践转向将对游牧文明、农业文明、工业文明及其生态实践方式的辩证扬弃和超越。生态哲学的实践转向何以实现是关系生态问题最终得以解决的关键。在这一过程中要坚持马克思主义原理等系统存在的实践要素，主要分析权力、资本、科技等因素在实现生态哲学实践过程中的具体方式与意义，最终寻求符合生态文明时代的生态哲学实践模式、途径与对策。

在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思说自然界是感性的是因为他是现实实际存在的，而不是由人们的理性建构的，自然界提供人类活动的场所，人类依靠大自然生存。……