赵学勇

20世纪中国文学中的“红色经典”，是在延安文艺的体制规范与思想题旨中孕育生成，经由“十七年”文学在史诗叙述与美学范式等方面的践行，从而对80年代后的文学批评与艺术审美产生一定影响的特定文学评价体系。其中，“十七年”时期革命历史题材的叙事作品，被广泛纳入“红色经典”的范围之内，如“三红一创”“保林青山”等。就文学题材而言，农业题材与工业题材的作品极少进入“红色经典”的视野；就时间界定来说，“红色经典”的肇始性思想指导与酝酿空间均来自延安文艺，但延安时期的许多重要作品却极少被称作“红色经典”。从这个意义上看，直接承继延安文艺的创作道路，并在1949年后仍然恪守民族化、大众化的史实性创作风格，更在一定程度上对“十七年”文学与新时期文学产生影响的作品，都可被称作“红色经典”。本栏目所收录的三篇论文，则是从题材与新的“视角”方面，对“红色经典”的范围有所扩展，以更为多元的视域讨论中国新文学的内在发展逻辑。

本栏目收录的三篇论文系国家社会科学基金重大项目“延安文艺与20世纪中国文学研究”滚动资助研究的阶段性成果。惠雁冰与左雨浓的论文《〈三里湾〉中的“孝文化”》，以中国传统伦理中的“孝文化”作为参照，重读赵树理的作品。论文运用文本细读与文化研究的方法，对作品中所呈现的“孝文化”形式进行爬梳，并从赵树理对中国传统伦理秩序的尊重与守望中，提出“孝文化”的精神渗透与作家“民族化”叙事模式的互现关系，为赵树理作品的研究提供了一个较为新颖的思路。……