【摘 要】 在中篇小说《黄金洞》中，阎连科把乡村人的精神病相和人性的病态与失落都寄托在二憨、桃、黄金洞三个意象身上，以傻子“二憨”的叙述视角，呈现了乡村富裕之后，庄稼人放弃种庄稼，转而淘金卖沙的新的生活样式。由一个外来女人桃的挑唆，展现了耙耧山脉下一幅欲望面前为人、为金钱挣扎算计的乡村精神价值变化图景；黄金洞作为淘金之载体，延伸到埋葬亲情之墓穴的再解读，是对其所隐藏的人性之洞的深度挖掘，是身体残缺与心灵异化极端化书写的完美诠释，其三者蕴意丰富，令人深思。

【关键词】 二憨；疾病隐喻；黄金洞；人性

作为主观叙述的极端书写者，阎连科的创作并非对外在世界的单纯刻绘，而是对主体内在精神的洞察与审视。在《黄金洞》中，通过傻子“二憨”的视角，对贡氏父子三人追求黄金梦路上，却迈不过一个城市女人撩起的红裙的诱惑，向我们呈现了父子、兄弟之间相残的悲惨命运。二憨的痴傻，桃因价值观变化献身一家三口的行为，不仅仅是身体变化的外在表现，而成为作家创造出来的文学意象，在其背后承载了对亲情、生命、人性的深切忏悔与思索。

一、痴傻“二憨”——叙述之外的疾病隐喻

在阎连科笔下，耙耧山脉下的众生皆为病相，对疾病书写的把握，是作家从人病窥探人性的最佳切入点，也是叙述视角的完美契合。以“二憨”作为叙述者，通过对痴傻者“二憨”的言语、动作、心理等诸多行为的分析，在不需要理性的清晰表达下，由二憨特殊的痴傻世界，实现了在金钱与欲望弥漫中挣扎的耙耧山脉下庄稼人变淘金人的身份转化，父子、夫妻变仇人的关系转化等现象的还原。……