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浅析当代中国知识分子的边缘化以及知识分子精神重建

2018-10-25吴单韬

西部论丛 2018年10期
关键词:边缘化知识分子定义

吴单韬

摘 要:知识分子作为社会的良知,在历史上发挥过巨大的作用。在今天以经济建设为中心,学科越来越细分的背景下,知识分子却不断的被边缘化,甚至有人高呼,知识分子已经死了。本文将从知识分子的定義,知识分子边缘化的原因以及如何对知识分子精神进行重建三方面进行探讨当今知识分子边缘化的问题。

关键词:知识分子 边缘化

知识分子是一个极为特殊的社会群体,知识分子是一个极为特殊的社会群体,在社会建设中起着足轻重的作用 。在中国,如果说士人缔造了传统社会,知识分子则缔造了现代中国。看了余英时老师的《中国知识分子的边缘化》,思绪久久平复。古代文人骚客,不仅可以征战官场,还可以驰骋文坛,做到了居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。而我们今天的知识分子只能躲在自己的一方天地耕耘了。作为一个中文系的学生,谈到这个话题的心情是复杂的,虽然我不算一个知识分子(下文会尝试对知识分子做定义)。作为一个土生土长的中国人,耳濡目染于儒家思想:修身,齐家,治国,平天下;达则兼济天下,穷则独善其身;天下兴亡,匹夫有责…………或多或少是有些“士”或者“知识分子”的责任感的。

一、知识分子定义探寻

余英时老师对“知识分子”地定义和西方社会的intelligentsia 与intellectual地定义是一致的,而不是《辞海》中对于“知识分子”的定义。这是我们对“知识分子”这个词的意义做了一个分析比较,不然如果每个人对“知识分子”的定义都不一样,那么是没法进行讨论的。如果我们认为“知识分子”的定义和《辞海》的定义是一致的,那么就会像我在文章开头那样,产生疑问。所以我们本文中所说的“知识分子”的含义和余英时老师对“知识分子”地定义是一致的。

二、当代中国知识分子边缘化的原因是什么?

1、意识形态与价值选择的原因

意识形态与价值选择,我认为这个是核心原因。经过八九学潮后,好多人受到牵连,据我一个高中同学说他们大学一个老师,年纪很大了,教学也没问题,但就是不给评职称,因为这个老师年轻时参加过八九学潮。我们这里不评论学潮的对与错,只是在中国这样一个社会,你做什么都得瞻前顾后,一步走错可能影响你一辈子,如果你一直生活在这个体制里面。还有前几周一个有名的教授来我们学校做演讲,据我们老师介绍,这个教授已经被推荐为长江学者了,但是因为从国外回来的时带了一本政策不允许的书,所以就被取消长江学者的评审资格了,我们课中听了大笑,觉得不可思议,这种事怎么今天也存在呢?

试问作为一个良心没有泯灭的人,谁不想助人为乐,谁不想为社会做一点贡献,谁不想为国家的发展出谋划策?然而事实是今天不是你想做这些就可以做的。你如果去中南海旁边举一个牌子说,我要见国家主席,为国家出谋划策,估计主席没发现你之前就被警卫带走了吧,他们以为你是精神病患者。我们今天常常听到一句话,“戏子当道”,为什么不是“知识分子当道”呢?戏子为什么会当道?没有国家宣传媒体的宣传估计不会这么容易当道吧?那么为什么不给知识分子提供这样的宣传平台呢?国家意识形态、价值选择决定了我们个体的所作所为。

2、市场经济与专业细分的原因

市场经济的发展,一方面使我们的生活越来越美好,另一方面也在不断加重我们生活的的成本。很简单的一个例子,之前实行计划生育,有的家庭还是甘愿冒着被罚款的风险生孩子,但是现在二胎政策放开了却没人愿意多生孩子了,一家依然是只生一个,就是因为教育成本太大了。同样的对于接受了高等教育的人群,不得迫于生存压力,被市场牵卓鼻子走。当知识分子以经济利益为方向后,就再也不能做一个知识分子了。

3、知识分子自身原因

知识分子边缘化,一方面是被边缘化,另一方面是自愿边缘化。被边缘化是我们前面提到的社会意识形态与价值选择造成的,自愿边缘化则就是知识分子自身责任使命的背弃、批判精神的衰弱以及道德人格的缺失造成的。

三、知识分子精神如何重建

1、国家意识形态层面

政治文明,完善是一个长久的过程,但我们今天无疑离政治文明还有一段距离要走。当我们整天听着富强、民主、文明、和谐这些口号的时候,说明我们目前的状况不是这样的,起码是和这些口号有一定距离的,如果真正实现了、落实了这些口号,那么还在宣传这些口号就是无意义的。一个国家需要靠政治手段来规定人民可以议论什么,不可以批评什么的时候这个规定肯定是有问题的。君子坦荡荡,小人长戚戚。不让接触,不让评议就是霸权。既然宣传的是民主、文明,那么就切实落实到位,不让宣传仅仅止于宣传。给知识分子一定的话语权,让他们说出自己的心声看法,为国家社会的发展谏言献策。同时,知识分子也是人,他们不是圣人,也有妻儿老母,因此在物质保障上做到基本的满足,不让他们整天为生计奔波,如果连生活都艰难,那么谈何责任感与使命感呢?还知识分子一片天空,利国利民。

2、知识分子自身层面

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这应该作为知识分子的操守,知识分子的可贵之处就是在于此。面对当今社会这么多的利益诱惑,权势压迫,真正做到不惧外界影响又谈何容易,但我们不能因为这样就完全放弃知识分子操守,正因为难能,所以才可贵。钱穆说:“政治上层 ,乃至全社会必须尊重自己的知识分子,让他们去自由研究,并随时预备接受他们之指导。而我们的知识分子也该自尊自重和自省,以达自觉自发的阶段,才可有真的救民族救国家的新政治之出现 。”

结 语

知识分子的边缘化与精神重建,这是一个巨大的任务,不是我一个初出茅庐的学生用几千字能解决的,虽然我知道我的文章对这一问题起不了作用,并且湮没在历史的长河中,但我还要发声,一个人的声音是渺小的,但是众人的声音却可以撼动山河。由于才疏学且,急于求成,文中观点也都是自己片面之见,错误在所年免,让大家见笑了。

参考文献:

[1] 余英时.士与中国文化[M].北京:上海人民出版社,2008.1

[2] 许纪霖.中国知识分子十论[M].复旦:复旦大学出版社,2008 .5

[3] [以]爱德华·W.萨义德.知识分子论[M].上海:上海三联书店,2002

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