胡美玲

【摘要】 对鲁迅作品《祝福》一文中祥林嫂这样一个旧中国劳动妇女的典型。通过对她的行动、语言等方面的分析，再现她勤劳善良朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害控诉了建礼教吃人的本质。

【关键词】 祥林嫂 反抗 盲目性 封建礼教

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2018）07-069-01

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祥林嫂的反抗性是毫无疑问的。但是祥林嫂究竟在抗什么争什么。她在反抗封建制度；她在反抗封建礼教：还是在反抗神权等等，笔者经反复阅读《祝福》一文，认为祥林嫂的抗争实际上她的抗挣是无意识的盲目的抗争。

一、对悲惨婚姻的两次反抗

1. 逃。我们可以看一下她出逃时在婆家的处境：最初是因为她第一个丈夫不幸早死，和下一个小叔子和一个严厉的婆婆，这一灾难对她是一个很大的打击。婆婆尖刻严厉，八面玲珑，但她不甘在婆家收到严厉的“虐待”，暗中让卫老婆子帮她逃到鲁四家做帮工。做工非常辛苦，早晚劳作，吃喝不论，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。由此可见，她对生活是多么容易满足，可是这样一个人却毅然从婆家逃出。在当时封建礼教肆虐的中国农村，祥林嫂这一异常的举动在当时的人看来是大逆不道的。从婆婆的虎口逃出，展示了她悲剧人生的第一次反抗一一这就是样林嫂逃的原因，但她并非反抗封建家长制度。……