尚积华

当前的语文教学正在回归本色，但回归途中，横亘在教师眼前不可忽视的一个问题是：如何处理好文本主体和读者主体间的历史性结合。所谓的历史性结合，是因文本存在历史跨度和思想内容相对滞后的特性所致。文本选入教科书时，是作为前人经验结晶的形式存在，带着多则成百上千年、少则也有几年几十年的时空跨度，那时候的许多观念到现在的社会来看是不可思议的。而在这个日新月异的社会中生活的学生，他们现有经验中的知识体系、思维方式和方法相对于文本写作的年代所承载的概念产生了天翻地覆的变化，让当代的他们去理解“古代”的文本，其间必然会产生巨大的意识错误。这种意识错位就会导致一条像横亘在两座陡峭大山（文本内涵和读者意识）之间的时空鸿沟，使文本概念和感知对象（学生）的知识难以联系。

针对这种难以联系的现象，心理学家康德给予了否定，认为这时文本的解读是无效的，他指出：概念只有同人们的已有知识发生联系时，才具有意义。也就是说，只有当文本带来的外部刺激被学生的“心理格局”——准备状态所同化，才能用反应，才会有效果。

显而易见，这种时空鸿沟的存在成为了阻碍教学的有效实施的一种重要因素。教者有没有掌握、能不能掌握缩短这条“时空鸿沟”的钥匙，是让作者的“文本”成为读者的“作品”的关键所在。体现在教学上，就是文本会不会让学生产生共鸣，被学生所吸收的关键。……