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敦煌本与今本《三部九候论》比较研究

2018-09-17汤伟

敦煌研究 2018年3期
关键词:比较敦煌

汤伟

内容摘要:学界对敦煌中医药文献做了深入、系统的研究,取得了令人瞩目的成绩,然而在异文研究方面尚显薄弱。本文综合利用语言文字学、校勘学的相关知识对敦煌本与今本《三部九候论》进行了比较研究,分析了异文产生的原因,为中医药文献的整理与研究提供了参考。

关键词:敦煌;《三部九候论》;比较

中图分类号:G256.1;K870.6 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2018)03-0107-06

Abstract: Scholars have conducted deep, systematic research on Chinese medical documents from Dunhuang and come to many insightful conclusions, but the analysis of variant editions of texts is a relatively weak area of study. With the aid of traditional linguistics and textual criticism, this paper conducts a comparative research on the text of Sanbu Jiuhou Lun by comparing the version found in Dunhuang manuscripts with the current editions available today. This analysis reveals the reasons for the appearance of divergent content in the extant version and provides a considerate commentary on the reorganization and study of Chinese medical documents.

Keywords: Dunhuang; Sanbu Jiuhou Lun; compare

法藏敦煌写卷P.3287首尾均残,先后连续抄录五种医书,均无篇题,根据其内容,学者将第一种命名为《三部九候论》。此写本《三部九候论》首残尾全,共三十一行,其原文见于今传本《素问》《太素》《针灸甲乙经》等书。敦煌写本与今本之文字基本相同,然其中的不同之处亦复不少。我们经对校发现,在写卷这短短的三十一行文字中,重要的异文就有近二十处。今之学界对敦煌中医药文献做了深入、系统的研究,取得了令人瞩目的成绩,然而在异文研究方面尚显薄弱。有鉴于此,我们以敦煌写本P.3287《三部九候论》与今传王冰注本《素问·三部九候论》对读,并参考其他医经,对其中的重要异文加以校考,试着找出产生异文的原因,希望对中医药文献的整理与研究有所裨益。

1. 〔神〕藏以(已)败,刑(形)藏以(已)竭者,其色〔必夭,夭必死矣〕{1}。

按:此句今本作:“五藏已败,其色必夭,夭必死矣。”无“刑藏以竭者”五字。考之上下文,写卷是而今本非。《敦煌医粹》云:“敦煌卷‘神藏以败,形藏以竭,与前文‘神藏五,形藏四相扣较紧,较王本‘五藏以败为优。”[1]其说可从,然言之未详,今为补说如下。……

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