王红生

文言教学是语文教学的主要对象之一。要讲好文言，教师有必要讲究些实用而有效的方法，并将这些方法融入到讲解过程中去。另外，要真正提高学生阅读古文的能力，少不了学生在教师的潜移默化中掌握这些方法，独立使用这些方法去解决古书中的语言文字问题。鉴于此，本文想谈一种文言教学方法——利用经典异文的考据法。我们认为这种方法对文言教学具有释解功能。

经典异文是指古代经典中记录相同内容而有差别的语言文字，所谓利用经典异文是指将记录相同内容而语言文字有差别的不同文献拿来比较对勘，通过这些文献间语言文字的异同来考证所研究文献的语言文字材料。这是一种带有考据性质的方法。本文将所研究的文献称为“目标文献”，而将拿来与目标文献比证的文献称为“参照文献”。对文言教学来说，这里说的目标文献指教材选录的、教学中要講解的文言，本文将这种文言称为“目标文言”，而参照文献则指与这些文言相比证的其他历史文献。文言教学中利用经典异文就是通过参照其他文献来推求或证明目标文言字、词、句等语言的问题。

利用经典异文这种方法在过去特别是清代训诂学者那里已为人使用。这在王引之的《经传释词》中表现得很充分，钱熙祚对此总结道：

有举同文以互证者：如据隐六年《左传》“晋、郑焉依”，《周语》作“晋、郑是依”，证“焉”之犹“是”；据庄二十八年《左传》“则可以威民而惧戎”，《晋书》作“乃可以威民而惧戎”，证“乃”之犹“则”。……