潘观旺

摘要：本文通过列举中华传统优秀文化里面的一些经典与理论在班主任工作中的运用，论述通过传承中华传统优秀文化来助力班主任工作。

关键词：教育；班主任工作；中华传统优秀文化；承传

因对传统文化由衷喜爱，我喜欢常诵读国学经典，深深体会其哲理，明白其中精华即真理！工作中也自觉地运用传统文化，特别是在班主任工作中也常常用传统文化知识来教育学生，化解学生中存在的问题或矛盾，更能让学生学习到传统文化知识，传承中华传统优秀文化。

利用传统优秀文化教育学生和解决问题，要旨是运用传统优秀文化对日常教学、生活里的问题进行哲理分析与论证，并辅以历史经典事例，对学生开展教育，以下举例略谈。本人水平有限，理解有局限性，本文权作抛砖引玉。

一、孝悌乃立世之本——教育学生学会做人

教育学生，我认同“未学做事，先学做人”观点，每接手一个班，我首先就想方设法教育其学做人。学做人就从感恩开始，感恩父母、感恩师长是基础。

尊敬父母，我要求大家背《孝经》里这一段话：“身体发肤，受之父母，岂敢毁伤，孝之始也；立身行道扬名于后世，以显父母，孝之终也。”我告诉学生，离开父母在校读书，未成年人首要是保护自己，这是对父母的最大孝顺！父母恩情最大，我们没能力为父母分忧，就保护好自己，使父母少一点担优。通过教育，多数的学生就会时刻注意個人安全，不仅教给学生做人道理，还进行了安全教育。

我这样教育学生尊师。先读《孝经》一段话：仲尼居，曾子侍。子曰：“……汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”再告诉学生，孔子（老师）提问时，曾子（学生）是离开自己的座位再回答的。我又读《金刚经》一段话：“时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言”，再告诉学生，须菩提（学生）在有问题要问佛祖（老师）时，先从座位上站起来，接着‘偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，然后再开始发问。我再解析说，曾子、须菩提这些都是古代的贤圣，之所以能成为贤圣？是靠学习，但学习首要的是学会尊师！看看他们如何的尊师！通过事例讲解，学生们对“尊师”不但理解深刻，更能在日常中尊敬师长，效果良好。

还用“程门立雪”的故事、中华文化总源头《易经》蒙卦卦辞“匪我求童蒙，童蒙求我”等来教育学生，要想学习好，必须尊师、主动学习！

二、知识真能改命运——激发学习兴趣，培育优秀人才

针对读书无用论，我通过“传统文化主题班会”来教育学生，知识是有用的，知识是可以改善命运的！

课前，我肯定地告诉学生，读书是没有背景的穷孩子最有效的改变命运的机会！先布置课前先思考四个问题：①、命运真的对每个人都公平吗？②、命运能改善吗？③、人们常说命运在我手中，如何才能改善命运？④、知识真能改变命运吗，它是如何改变命运的？课堂上，我先由大家自由发言，然后我再分析，让大家认识到知识的重要性，然后自觉地投入学习中，以达到刻苦学习的目的，以下为解析纪要。

①、命运真的公平吗？

人们常说，命运是公平的。但在现实中有无数实例否定这个观点。如个人出身背景等造成社会上各人的起点是大不一样，其人生需要达到同样的目标，付出的努力是完全不同的，命运真的公平吗？如果没有前世今生，命运对现实中的每个人并不公平的！前尘来世之事很渺茫，就现实而言，命运并不公平！

②、命运能改善吗？

俗话说：“大富靠天命，小富靠殷勤！”。其说明的道理是，命运可以改变，但不是翻天覆地的变！只要有百分之一的收获，就应付出百分之百的努力！改变一个人的命运，付出巨大的努力，可以收到一定收获，这就是“殷勤成小富”。我对学生说，这说明一个道理，命运并非不可改变，“殷勤”就是手段，但要更大地改善命运，有方法吗？

③、如何才能改善命运？

我举个例子：在某大学听教授讲《道德经》时，他说到一个关于改善命运的方法。他问：“大家想使命运变好吗？”听众当中有很多在校大学生，他们齐声回答：“想！”教授说：“那我就告诉大家一个方法，命运即刻变好，就是与命运好的人交朋友。”大家听后感到很有道理，反应很强烈，教授也顺势邀请大家下课后可到讲台交流。课间，我到讲台边请教：“教授，您说的改善命运的方法很有道理，但我不明白，我如何能与命运好的人交上朋友？”教授一听，楞住了，思考良久，表示暂无法回答。世俗所说的命运好的人无非“有钱”、“有权”两种。作为一个无钱、无权、无学问的“三无人员”，我如何入得“命好人”的“法眼”，与我交朋友？

有学生问，您说如何才能改善命运？我说，老祖宗说得对：“知识改变命运！”学生笑了。大家笑是因为时下很多人认为，知识改变命运，是使命运变坏，而非变好。我也笑，说，这句话确实不很对，应该说“知识改善命运”。按照中国传统思想来说，“修善积德”才是改善命运的根本方法，“读书明理”恰是“修善”的一部分！

④、知识真能改变命运吗，如何改变？

我对学生们说，大家思考一下，我不是富二代等，凭何立足于社会？答案是，上天赋予我的只有学知识的能力，能掌握的只有技术！我只能利用知识和技术改善自己的命运！古话说“学成文武艺，货与帝王家”。而今，一个没有背景的人，若要为人所用、为社会所用，掌握知识不是最好的手段吗？

通过我运用传统文化知识一路分析下来，学生们不但对命运是否公平，个人应如何掌握自己的命运等有一定理解，更是对读书、掌握知识充满信心和希望！

三、儒家心法有《中庸》——让学生养成刻苦学习的精神

世人对《中庸》多有误解，以为“中庸”就是“好好先生”。我跟学生讲解“中庸”之真正含义，使学生知道儒家心法是教人选择最合适的做法，诚心、努力、有担当地做人！学生对我的分析十分有兴趣，通过兴趣引入后，我告诉学生，《中庸》里有说，“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”这说明一个道理，学习是要刻苦的，没有捷径，这是从孔圣人开始就开始教导我们的。

我再告诉学生，《中庸》里也说，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“唯天下至诚……则可以赞天地之化育”。学习需要万分的诚心，只要有诚心，学习就会上去，正所谓“精诚所致，金石为开”。通过教导，学生们多加倍努力！

四、物极必反应铭记——开展挫折教育，转化后进生

所谓后进生，多是经历挫折后没办法走出阴影而造成的。我转化后进生，往往建议学生每天都读几遍《孟子》名句：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”通过对此名句的诵读，让后进生的心灵得到安慰，能直面困难！然后我再用《易经·乾卦》辞句“天行健，君子以自强不息”教育他们：作为一个人，就应象天一样运行不停，奋斗不止！《易经》道出的真理是“物极必反”，经历磨难多了，常会取得巨大成功！

我再说，正如苏轼名句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”所说，人生在世，不可能一帆风顺，应直面困难，相信象李白诗句所说那样“天生我材必有用”！大多数后进生通过此教育，往往都有所振作。

五、言行有信话“五常”——培养学生“诚信”等优秀品质

我告诉学生，“诚信”是社会主义核心价值观之一，在中国传统文化里，“诚”更是被视为人生修养走向成功的重要心法。例如被称为儒家传授心法的《中庸》就特别强调了“诚”的重要作用。

我跟学生讲《三言》里“范巨卿鸡黍死生交”的故事。范巨卿为了履行和张元伯的约会而自刎而死，张元伯因此感梦，要去看范巨卿，其弟阻止，张元伯说：“人有五常：仁、义、礼、智、信。巨卿為信而死，我怎么能不讲信用不去呢？……”最后张也在范的灵柩前自刎而死，大家各自守住一个“信”字。我说，儒家的理论道德规范有所谓“五常”，指的是仁爱、正义、礼让、才智、诚信，简称就是“仁、义、礼、智、信”。不仅在过去规范着人们的行动，到今天仍极具积极意义。古人不惜以死来守信，我们今人能不守信吗？

如此教育，使学生们对“诚信”有深刻的理解，做人也很诚信！

六、佛点迷津有真经——教育学生持有乐于奉献的精神

我教导学生，《金刚经》虽然是佛教经典，但实在是一部教导普通人如何处世的杰作！《金刚经》里说“应如是布施，不着于相”。这里“菩萨”应理解为有善心的人，“布施”应理解为奉献，《金刚经》这是在教导我们，作为一个有善心的人生于世，其目的在于奉献！人生是否成功，要修得“正果”，获得社会认可，都在于奉献！

七、朱子名句当诵读——指导学生优化日常行为。

我对学生说，诵读是提高学习成绩的最有效办法之一，也是最能令人进步的修行方法。我告诉学生，《朱子治家格言》是一篇教导你个人修行的精品短文，日读一遍，必然使你获得良好的生活习惯。我有早读巡班的时，组织学生在读书前先读一遍“朱子格言”。通过一段时间诵读，很多学生逐渐改善了一些不良的行为。特别是“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”等句子，对学生的心灵产生很大震动。

八、水能胜火须冷静——教会学生化解同学间矛盾

两位姓罗的学生因事在教室中争吵了起来，差点动了手，有学生急急告诉我。我把两人带到办公室询问，得知原来两人是同一村子来的，自小都在一起玩，一直很要好，但因两人都是火爆的脾气，只为一点小事情就吵了起来，乃至要动手。我告诉两位小罗“五行生克”的道理，其中“水能克火”，说明阴柔胜火燥，能理解为冷静比爆燥好，你们遇事就应该冷静，这样可避免铸下大错。

两小罗听我一说，好象有点明白了。我再告诉他们：“《道德经》有说，静胜燥，寒胜热，说的都是同一道理啊。”接着我再与他们细细谈谈，后来两位小罗承认了错误，重归于好，后就没有什么事发生。

结束语：

教育当然不局限于传统优秀文化，但如果能适度运用传统优秀文化来对学生进行教育，往往会收到意想不到的良好效果。

参考文献：

《易经》、《孝经》、《中庸》、《金刚经》、《道德经》、《孟子》、《五行大义》、《三言两拍》、《朱子治家格言》。