施荣新

摘 要： 王右木早年在日本留学，五四运动前夕回到四川，以成都为中心进行革命宣传活动，创立《新四川旬刊》、《人声报》。他大力宣传马克思主义，组织马克思主义的阅读群体，成立了成都市劳动联合会，创建了四川党组织，关注学生教育，带动了整个四川教育资金独立运动的伊始。他的历史功绩不可磨灭，对当今中华民族复兴具有重要启示作用。

关键词： 王右木 马克思主义教育 启示

一、王右木的马克思主义思想的萌芽和成熟

四川最早的马克思主义宣传家，中共四川党组织主要创始人王右木曾强调：为了挽救国家危机，振兴中国，必须走马克思主义道路，改造和革新旧制度。1914年，他准备在日本学习。在这个时刻抗日运动爆发，中国民主积极分子和青年学子满腔热血。当他来到日本时，看到几封来自家中的信，激昂地谈论国家事务。他没有学习科学技术，但正在做有关政治经济学的研究[1]。王右木凭借自己的经验，意识到这是他长期以来想找到的真理，并逐渐确立了马克思主义的信仰。这为他进一步投身革命并成为一个坚定的马克思主义士兵奠定了基础。

1919年五四运动后，王右木担任成都师范高校的监督员，并很快转入上海。他敦促学生回到农村，组织一支力量，开创教育新局面。他组织马克思主义读书会，希望每个人都能踊跃加入。他更关心学生会的工作，并与袁同志讨论了“五四”新文化运动的未来趋势。当时马克思主义在成都并不是完全陌生的，但是少数知识分子只有一个模糊的认识，并没有理论基础。王右木本着传播真理的精神，几乎向每个路人都进行宣讲。马克思主义运动的先驱王右木在成都设立了四川最早的研究和宣传马克思主义的阵地团体——马克思主义读书会，利用当天举行的大型活动宣讲马克思主义理论。为加大马克思主义宣传力度，在四川革命运动中，王右木和刘先亮师生在成都阅读成员的帮助下，创立了第一个以促进四川马克思主义为主要内容的出版物《人声报》[2]。这让马克思主义的革命理论更好地传播到人民群众和四川革命运动的过程中。1921年冬，建立中国社会主义青年团基础上成立了中国社会主义青年团组织，领导青年学生和知识分子革命运动。马克思主义的宣传是正确的方针，王右木的功绩是不可磨灭的，在宣传马克思主义方面发挥了重要作用。

马克思主义在四川出版物中首次在思想上占优势，武装革命先进青年，许多人转而成为共产主义者。王右木一直坚持信仰马克思主义，经常性教育团内的成员，要有坚定的信仰，为评估成员标准和吸纳新的成员做积极努力[3]。王右木坚持传播革命的种子，并在四川北部建立了宣传据点。1922年夏，四川省教育部门开展了群众性教育运动，王右木担任运动总指挥。他勇敢地带领师生和学生罢工，请愿，在全国青年团会议上发表了四川省社会主义青年团的宣言。在王右木的组织下，教育独立运动赢得了胜利。10月，王先生召集团组成员出席会议，正式成立了成都社会主义青年联合会地方执委会[4]。四川与中国共产党合作的原始实践者是成都市党组织的领头人王右木。国共合作之后，革命群众运动进入了一个新的发展阶段。王右木始终将马克思主义理论与中国具体实际相结合，推动中国社会发展的进程，为实现强国政策做出了巨大的贡献。

二、马克思主义在四川的广泛传播

1906年，在那个历史变革的年代，伴随着救亡图存的希冀，一批新式学堂应运而生。四川通省农业学堂也在那年宣告诞生。从最初创办便被赋予了振兴四川农业的使命，有了以“兴中华之农事”为己任的传统。在辛亥革命后的20多年里，有过罢课，要求教育经费独立，军政府划拨教育专款，学校才能继续维持，苦苦支撑着四川现代农业教育。在声势浩大的五四运动中，成都学生运动蓬勃发展，学校也参与其中。四川一批早期的马克思主义者，此时也集结在各学校中，为进步事业培养后备力量。在1923年上半年，学校已成立了属于“中国社会主义青年团成都地方执行委员会”的一个支部。四川早期传播马克思主义的代表人物之一王右木，他当时正在学校担任教员，学校因此成为四川省内最早传播马克思主义的基地之一。

十月俄国革命的胜利为寻求拯救人民的有识之士提供了先进的思想指导。留学归来的先进知识分子是四川地区早期马克思主义主要的传播者，他们把学校、报刊和社会团体作为马克思主义宣传的主要阵地，扩大了马克思主义的影响，形成了王右木、吴玉章等一批马克思主义青年知识分子。二十世纪二十年代初，四川王右木，萧楚女等马克思主义运动的先驱者，通过组织学术团体，出版刊物，演讲，创办平民夜校的教育学校，在四川省内进行宣传马克思主义，使马克思主义在四川得到广泛的传播。四川马克思主义的传播，改变了四川地区的政治经济形势，带动了四川人民革命的热情，从而推动了四川乃至全国革命形势的发展。

五四运动以后，马克思主义在中国的伟大成就之一就是促成了中国共产党的诞生。马克思主义的传播与中国工人运动的有效结合，使得中国先进知识分子对马克思主义进行大力宣传，更加坚定马克思主义的信仰。1921年，第一届全国代表大会在上海举行，宣布中国共产党诞生，给中国人民带来了希望，也为四川早期组织的建立提供了有力保证。在实践中，王右木意识到马克思主义只是在知识分子中传播，难以在不结合工人阶级力量的情况下加强革命士气。成都的工人大多来自被地主粗暴剥削的破产农民，被剥夺了受教育机会。因此，工人的思想工作也要重视，应深入到工作人员的工作中，才能取得成效。王右木是四川最早的马克思主义宣传家之一，也是四川党组织最早的创始人之一，将其运用于实践的马克思主义传播者。四川马克思主义的传播与发展，改变了四川地区革命运动中没有科学指导的困境。马克思主义的实际运用，激发了四川人民的奋斗意识，促进了四川乃至整个西南地区革命斗争的迅速发展。

三、王右木马克思主义思想的當代启示

当时，成都四川顶尖大学成都高师聚集了大批来自省内外优秀学子。王右木在这里开始了革命启蒙活动。王右木选择教育为己任，热爱教育，重视人才培养，中国传统文化精髓大大影响了他的人生观。在学校时期，他大力改革校务，整顿校风，开创新局面。申请应聘高师后，因为有机会接收马克思主义，阅读各种社会主义作品，了解苏联十月革命的成功，他不再是过去那种纯粹教育的“人才”，“启蒙”[5]。他决心利用思想文化领域的有效地位传播革命之火，培养革命骨干，开展革命宣传和组织工作。为了造福群众，激发工人阶级意识，王右木积极开展四川工人运动。王右木还致力于业余教育，积极开展职工夜校工作，成为教育组织的领导人，为建立劳工组织奠定基础。王右木非常重视教学，关心学生的学习和生活，课后给予学生思想和职业指导，注重发现和培养革命人才。为了更加有效地学习和研究马克思主义，他积极扩大马克思主义的宣传，培养革命的骨干力量，为今后的思想和组织工作做好准备。

目前中国科学事业快速发展，一方面源于目前国家经济的发展，对于科技工作投入更大的资金资助。另一方面，更多的是渊源于对青少年的教育。文史哲也许需要的是艺术教育，但是理工科更多的是要不断练习，从无数次训练中去沉淀去感悟，去碰撞出思维的火花。应始终坚信，科教兴国，人才强国，唯有教育，才是振国兴邦最基本的保障。教育关系着国家之根本，国家的教育制度是自上而下的，牵一发而动全身，教育关系着国家发展的根本，必须从实际出发，实事求是，对教育制度进行完善。

马克思主义永葆青春，深刻影响着思想政治教育。要想实现强国战略，就要从思想上强大。经济兴国是基础，文化兴国是保障，最根本的是思想上的教育。在强调经济发展的大时代，需要精神上的有力支持，有着坚定信仰的人才能走得踏实稳健。社会主义核心价值观是思想政治教育的主要方面，社会主义核心价值观养成的长期机制的建立是一项浩大的工程，它体现在每个人的观念中，对青年的理论灌输、实践锻炼、环境改造等方面进行的一系列措施都达到了良好的培育效果，积极促使社会主义核心价值观内化为青年的价值观。

参考文献：

[1]中共江油市委党工委.王右木研究[M].成都：四川大学出版社，1989：25.

[2]付春.王右木：四川早期马克思主义传播和研究的先驱者[J].毛泽东思想研究，2011，28（06）：137-140.

[3]中共江油县委党史办公室.四川马克思主义运动先驱者——纪念王右木诞生一百周年.马静沉.先驱者——回忆革命烈士王右木先生[M].成都：四川大学出版社，1988：195.

[4]中共江油县委党史办公室.四川马克思主义运动选驱者——纪念王右木诞生一百周年[M].成都：四川大学出版社，1988：179.

[5]中共江油市委党工委.革命先驱王右木在教育文化战线[M].成都：四川大学出版社，1989：167.