【摘 要】“区域”视角下的“民族”类型可以分为相对固化于一定“区域”的“区域”民族、并不固化于一定“区域”的“非区域”民族以及有流动到固化而形成的“定居民族”三种类型，通过“区域”民族与“非区域”民族的权利诉求的对比分析，探索“多元文化主义”在新旧大陆的不同命运以及中国的“区域”民族与“非区域”民族的“工作”差别，对区域自治和文化自治进行若干思考。

【关键词】民族；“区域”类型；权利诉求

【作 者】陈永亮，西南大学历史文化学院民族学院讲师，法学博士。重庆，400715

【中图分类号】C957 【文献识别码】A 【文章编号】1004-454X（2018）02-0032-010

近年来，有关“欧洲多元文化主义的失败论”可谓是国际上的一个热门话题，具有强烈排外主义色彩的特朗普的上台更是引起国际舆论的一片哗然；而由《国务院关于修改〈城市民族工作条例〉的决定（征求意见稿）》在国内引起的争论，一时也成为人们关注的重要议题。从表面分析，这些事件相互间似乎并无什么关联，但稍加关注便可发现，这些都是随着全球化和人口大跨度、大规模移动而引起的问题，在各种“民族”政策类型中，可作为同属一类即“移民或流动人口政策”的话题。因此，从“民族”的不同“区域”类型切入，可为我们提供观察和分析这些事件的一个视角，在各类群体不同的权利诉求比较中，观察和分析当今世界民族“问题”的新特点，也有助于我们全面理解“民族”的复杂性和多样性。

一、“区域”视角下的“民族”类型

说起国际层面上的“移民”或国内习惯的“流动人口”，在“民族”属性上是相对于“区域”而言的，即指那些离开本民族传统聚居区而移动到其他区域的个体和群体。……