郝文辉

【摘要】经过我们党领导的中国革命、建设以及改革的实践证明，正确的、可行的中国化马克思主义有毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。对马克思主义中国化进行深入的研究，能够促进研究空间的拓展，是马克思主义理论学科进一步建设和发展的需求，同时也是推进马克思主义中国化事业的需求。对马克思主义中国化研究的现状进行分析，对深化马克思主义中华的研究进行深入的分析和思考。【关键词】马克思主义中国化现状方法深入思考在马克思主义中国化研究的过程中，需要对其中国化的进程和结果进行研究，并且已经取得一定的成果。目前，在马克思主义中国化研究过程中，依然存在一些需要深入思考的地方。如何对马克思主义中国化进行深化研究，是理论工作人员面临的问题。对马克思主中国化进行深入的思考能够箍筋马克思主义理论的建设和发展，促进马克思主义中国化事业的发展。一、马克思主义中国化研究的现状1.注重马克思主义中国化进程的研究，马克思主义中国化进行专门问题研究较少。从马克思主义传入中国之后，到三个代表思想的形成是马克思主义中国化的发展进程，对这一进程，学术界进行了系统化的梳理，历史线索和脉络已经非常清晰。不少的著作对马克思主义中国化的历史进程进行了分析，并且对其历史脉络进行勾勒。同时一些著作对毛泽东思想、邓小平理论以及三个代表重要思想的历史发展和进程进行专门的论述。但是，目前，把马克思主义中国化作为专门问题进行理论分析和探讨的著作和成果并不多。例如，从理论上对马克思主义中国化进行说明，如何中国化、怎样才能科学、合理的中国化？马克思主义中国化的机制是怎样的？存在哪些相关的因素等等问题。目前，学术界对这些问题缺少专门的研究。2.马克思主义中国化分别研究成果多，缺少整体化研究成果。对毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想来说，存在不少的理论成果，学术界对其有不少的论述，几乎涉及了各个方面。但是，在进行研究的过程中，虽然能够认识到是一脉相承的关系，但是对三大理论成果缺少整体上的研究和把握，特别是对马克思主义中国化进行整体上探讨的成果少之又少。3.马克思主义中国化孤立化研究，缺少“源”“流”结合的研究。“源”主要是指马克思主义，“流”主要是指中国化马克思主义。没有“源”就无从说“流”，因此，在马克思主义中国化研究的过程中，需要促使“源”“流”结合。在马克思主义中国化研究的过程中，存在不少的著作和成果，但是都在有意或者无意中忽略了“源”的研究，对马克思主义是如何实现中国化，中国化马克思主义在何种程度、哪些方面促进马克思主义的发展，缺少有效的研究和说明。4.过于注重中国化马克思主义理论的研究，忽略实践研究。学术界对中国化马克思主义从多个方面和多个角度进行分析和探究。但是对马克思主义在中国如何实现社会化缺少研究。马克思主义由理论到实践需要经过一系列的中间环节，这个过程中什么是关键问题，应当注意哪些问题等等类似的问题应当是学术界进行研究的问题和对象。二、马克思主义中国化深入研究的方式更新1.促进各个学科的有效融合。马克思主义中国化是历史同时也是现实，有发展的过程也有发展的结果，在对其进行研究的过程中，需要对多个学科的知识内容进行运用，采取多种方式进行分析和掌握。首先，历史学方式的运用。马克思主义中国化发展的过程是中国近代史和当代史的重要内容。在对马克思主义中国化进程进行研究的过程中，需要采取历史研究的方式，对历史档案进行查阅，通过历史文献的查阅，了解马克思主义中国化的过程中，各种社团以及报刊的贡献和作用，对各个阶层和党派对马克思主义中国化的态度以及作用进行阐述和说明。马克思主义中国化历史重建已经取得一定的成果，但是依然存在不少的历史需要进行澄清。学术界需要借助历史学研究的方式，对历史事实进行澄清，并且对马克思主义中国化历史进程中的经验进行归纳和总结。其次，文化学研究的方式。马克思主义中国化的进程，本质上来说是一种文化传播、融合以及结构构件的过程中，因此，在对马克思主义中国化进行研究的过程中，需要借助文化学的研究方式和理论，通过文化学的基本理论进行马克思主义中国化的研究，能够对其发展进程种的各种现象进行研究。再次，社会学的研究方式。马克思主义中国化的进程中，蕴含着思想社会化以及马克思主义的指导，促进中国的社会变革和发展。社会学中有社会化、社会结构以及社会变迁等理论内容，能够对马克思主义中国化的研究具有指导和启发意义。最后，政治学的研究方式。在马克思主义中国化研究的过程中，一些学者认为需要对其进行政治和学术两个层面的划分。政治层面的中国化主要是对理论、路线、方针以及政策的形成；学术层面的中国化主要是对学科体系、结构、内容以及概念等方面的形成。在对马克思主义中国化进行研究的过程中，需要对政治学的方式和理论进行借鉴。马克思主中国化的政治取向、内在逻辑、中国共产党政治权威的强化以及中国的政治文化的影响是在政治视角下的问题。因此，在对马克思主义中国化进行深入研究的过程中，对各个学科的研究理论和方式进行借鉴和融合，从综合性、多方面的角度对马克思主义中国化问题进行审视，促进马克思主义中国化的深入研究和思考。2.注重多维角度的应用。在对马克思主义中国化进行深入研究的过程中，需要从不同的学科视角进行，同时需要对不同的研究视角进行综合。首先，促进宏观研究和微观研究的结合。马克思主义是一种整体性的思想，需要对其从整体上进行把握，从宏观的角度进行审视。不管是对马克思主义中国化的进程研究，还是对中国化马克思主义的理论体系进行分析，都应当采取宏观的视角进行整体的把握和审视。把马克思主义中国化作为专门的问题进行研究时，更需要从宏观的角度入手。同时马克思主义中国化的研究也需要进行微观的分析和具体论证，如对每个历史时期中马克思主义中国化的具体情况进行分析和梳理，中国共产党三代集体的成员对马克思主义中国化所做出的贡献进行阐述，在马克思主义中国化的过程中，每个社团、报刊以及党派等起到的作用进行探究，对马克思主义中国化的具体内容进行阐述和解释，等等，这些都需要进行微观的论证和分析。没有微观的论证以及分析，宏观的审视就缺少有利支撑。其次，促使民族立场和世界眼光的有效融合。在对马克思主义中国化进行研究的过程中，需要立足于中国文化和中国的实践背景，融入到中国的文化和社会发展中，对马克思主义中国化的中国特色进行展示，同时展现了中国化马克思主义的民族形式、内容以及风格。马克思主义中国化是世界文化发展过程中的重要内容，和很多国家和民族的历史以及文化传统有着密切关系，因此，中国化马克思主义能够促进世界文化的发展。在对马克思主义中国化进行深入研究的过程中，需要具有世界性的眼光，在世界背景下对其进行分析，凸显出马克思主义中国化的必然性以及中国化马克思主义在世界上和历史上的重要位置。最后，历史和现实的有效结合。在对马克思主义中国化进行研究的过程中，需要遵循历史进行研究工作，结合文本进行解读促使其价值的延伸，同时以现实中的问题作为参照进行观察和定位，对其理论体系进行分析，研究其历史中的价值和地位。因此，在马克思主义中国化深入研究和思考的过程中，需要促使历史研究和现实参照的有效融合，对马克思主义中国化的阵地进行研究和思考。3.应当跟上时代步伐，与时俱进。在马克思主义中国化进行研究的过程中，应当树立与时俱进的思想，坚持跟上时代步伐的态度，随着时代的不断发展，对其原有的认知进行深化或者修正。例如，在毛泽东思想中关于正确处理人们内部矛盾的理论以及邓小平共同致富的思想，从现实的角度来说能够有利于社会主义和谐社会的构建；在毛泽东《论十大关系》中以及邓小平的相关经济发展思想中，包含有协调发展的理念；毛泽东倡导的勤俭节约以及邓小平的艰苦奋斗传统能够对现代化节约型社会具有启发作用。因此，结合时代发展的特点以及时代中提出的问题，对马克思主义中国化进行不断的扩展，是进行马克思主义中国化深入思考和研究的方式和态度。4.促使学术研究和意识形态之间保持一定的張力。在对马克思主义中国化进行研究的过程中，应当对其意识形态进行认知，不同否认其意识形态性的特点，否则其研究会偏离正确的方向和轨道。同时，马克思主义中国化的研究是一种学术性的研究，不能把它进行意识形态化或者当成意识形态进行宣传。在马克思主义中国化的深化研究汇总，需要对其学术性以及政治性的关系进行正确的处理，对马克思主义中国化研究的学术风格进行强化，促使马克思主义中国化的研究更加具有学术含量。因此，应当根据学术研究的规范以及研究，结合学术研究的思路和理论进行马克思主义中国化的研究，促使其和其他学科进行有效的对话和交流，促使马克思主义中国化的深入。三、结语马克思主义中国化是历史发展的必然性，同时也是社会发展的必然趋势。在马克思主义中国化的进程中，取得了不少的研究成果，但是同时也存在一些问题需要进一步的研究和完善，需要对马克思主义中国化研究的现状进行分析，对马克思主义中国化的历史价值和世界地位进行认知，并且对其研究的方式进行不断的创新和革新。在马克思主义中国化深化研究和思考的过程中，需要对各个学科的理论和方式进行融合，从多个方面多个教育进行审视，跟上时代发展的潮流，对其进行不断的深入和修正，促进马克思主义中国化的深入发展。参考文献：＼[1＼]李维武.20世纪中国哲学视域中的马克思主义哲学中国化研究＼[J＼].哲学分析，2010，（04）.＼[2＼]张金荣.近代西学东渐对马克思主义在中国传播的推动作用＼[J＼].湖南师范大学社会科学学报，2010，（04）.＼[3＼]汪信砚.马克思主义中国化思想的源流＼[J＼].武汉大学学报，2008，（06）.＼[4＼]李维武.马克思主义哲学中国化与中国哲学的两种传统＼[J＼].江汉论坛，2008，（11）.＼[5＼]梅荣政.用马克思主义引领社会思潮＼[M＼].武汉大学出版社，2008.