刘懿萱

摘 要：儒家文化和道家文化都是中国5000年璀璨的历史文化中思想精髓的不同侧面，在不同的朝代影响和造就了一代又一代国人的人生观和世界观。很多时候，统治阶级把他们割裂开来，认为水火不相融。本文论述了儒家文化和道家文化的异同，并认为新时代下，两者有如参天大树的干和叶，要儒道相生，儒道相融，才能推动中华民族文化屹立于世界文化之林。

关键词：儒道相生；以人为本；和而不同

中图分类号：K825.6 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）35-0013-01

中国传统的儒家、道家文化是在中国五千年的历史长河中两颗璀璨的明星，它们照亮了历史的长河，相互呼应，相辅相成，却又各自拥有独特的夺目光芒，对历代中国人都有着悠远而又深刻的影响。他们看似截然不同，实际上遵循了道、儒两家的思想精髓，携手相依走过风雨数千载。

在我看来，道文化如同树的树干，是本，是人最根本的思想原理，而儒文化如同树的树枝，是末，是人最基本的行动准则。

干离了枝叶无法郁郁青青，枝叶没有树干无法独自成活，只有本末同生方能枝繁叶茂，方能使中华民族变大变强。一方影响着思想，一方决定着行动，儒、道文化对中国人产生着不同的影响，我认为原因有二：

其一是二者的世界观不同。道家讲求清心寡欲，儒家讲究积极入仕；道家追求物我合一，儒家追求声望名誉。

其二是二者的方法论不同：道家讲求无为而治，顺应自然；儒家自古讲究“修身、齐家、治国，平天下”。

因此造成儒、道文化对中国人产生不同影响。你难道能说孰优孰劣？自然不能，二者相辅相成，影响着中国人的不同方面，使中国人明事理，能作为，所以本末同生方能枝繁叶茂。

道文化影响着中国人最根本的思想原理。法国思想家帕斯卡尔说：“人是一棵会思想的芦苇。”足以见得思想对人有多么重要，这也是人区别于其他生物最本质的特征。

道文化告诉中国人，要减少贪念欲望，要清心寡欲修养自身后再去作为。而怎样作为？

道家告诉我们最根本的原理：不作为，治国也是无为而治。如：有的政府官员为追求政绩不切实际的盲目发展，结果造成资源极度浪费、环境严重污染。韩国政府为了扶持民族工业，过度干预经济领域，结果反而造成经济危机，最终要国民献血救国。你看了可能会笑，那到底作不作为？做。

道家要求我们：事物之道贵在自然，人道亦应以自然为本，而人道之自然的基本表现就是无为。所谓无为，并不是一无所为、无所作为，什么都不做，而是不妄为，不乱作为，要顺应客观规律、顺应天理、顺应自然做事。这就奠定了中国人活着的一个基本思想格局。

接下来就到了儒文化登场的时候了，在道家基本原则——顺应客观规律做事的基础上，儒文化教会中国人如何正确的作为，这就包括着仁、义、礼、智、信，父子、夫妻、君臣行事方式等方方面面。反对“过”与“不及”，崇尚“中庸”，崇尚和谐。儒家思想对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。儒文化事无巨细的教我们如何正确作为，大到治理千乘之国，小到个人行为规范，它无一不是詳尽、全面的教导中国人。

时至今日，儒家思想的很多理念不仅没有过时，反而还在不断地为人们提供智慧和启迪。1988年，诺贝尔奖金得主聚会巴黎，会后发表的宣言指出：人类如果要在二十一世纪继续生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧。”很多中外企业家从儒学中得到了启迪。

日本企业普遍推行儒家思想与西方经营理念相结合的企业文化。日本著名企业家涩泽荣一在其《论语加算盘》一书中总结自己的成功经验就是既讲精打细算赚钱之术，也讲儒家的忠孝之道。中国政府在对内倡导“以人为本”的工作作风的同时，近年来明确提出用“和而不同”的思想对待世界多元文化。提出建设和谐社会的理念就是来自儒家思想。

中国人受儒、道文化影响，在宏观、精深的不乱作为思想原理下，去实行正确作为的行动准则，使中国人个体这棵大树枝繁叶茂，使中国这个整体森林郁郁青青。

儒、道两家思想，一个刚健有为，一个柔顺因循；一个入世进取，一个潜隐退守，这是他们达到相通和互补的真正前提。所以，许多中国古代文人才能入世为儒，出世为道，或者熔儒道于一炉，张弛相济，进退自如。

儒道相因相生，却又不尽相同。有如钢琴上的黑白琴键，无论少了哪一个就再也奏不出动听美好的旋律。因而，不必追究孰优孰劣，孰主孰次，本末同生方能枝繁叶茂。

参考文献：

[1]百度儒家和道家名词释文.endprint