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道德承续视域下先秦儒家友善美德的创造性转化研究

2017-12-21于婷婷

现代交际 2017年24期
关键词:转化儒家

于婷婷

摘要:中华民族拥有五千年的华夏文明史,自古就是一个崇尚德治的国家,传统友善美德是精神文明的重要组成部分,本文将从道德承續的视域出发,对先秦儒家“友善观”及友善美德的基本含义及思想内容加以具体阐述。从道德承续的角度,追溯其演化的轨迹,讨论先秦儒家对前人友善美德的创造性转化,继而结合当今社会中儒家友善观和友善美德所遇到的现实困境,探讨先秦儒家友善美德的现代价值和意义,从承续到转化这一过程的完美飞跃,为中华民族的伟大复兴奠定良好的道德基础。

关键词:道德承续 儒家 友善观 转化

中图分类号:G0文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)24-0122-02

一、道德承续简述

道德承续建立在道德的客观真实性之上,道德的具体内容细节会因为时代、社会形态和民族地域等而呈现差异,然而在个体呈现和社会组成方式上却有沿袭和共通之处。无论是识文断字的知识分子,又或是目不识丁的市井百姓,虽然并非每个人都能够对于道德有理论性的见解,但是每个人都会在自觉或者无意识的行为中去追求道德和应用道德。处在特定历史语境下的道德,随着历史车轮的滚滚向前,能够逐渐留存一些相对恒定和共通的内容,因此在逻辑上道德是具备可承续性的,道德承续的概念由此衍生出来。客观而言,道德的承续是一种伦理现象。通过家教门风,社会风俗习惯,又或是宗教信仰的推广等等途径,许多为世人所坚持和推崇的道德内容得到了继承和发展,这即是道德承续的基本含义。……

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