再读之《天朝的崩溃》
2017-12-06张耀元
安徽文学·下半月 2017年11期
张耀元
摘 要:《天朝的崩溃》是茅海建先生系统研究鸦片战争十余年所得的成果。茅先生详尽考订了与战争相关的一系列重要史实,力图以当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史。本文以《天朝的崩溃》一书为主要内容,以触动笔者的三个问题为核心展开讨论,力求在原著的基础上,再增添几分自己对本书的理解。
关键词:《天朝的崩溃》 鸦片战争 军事 政治制度 家国观 汉奸
“关天培的战死,是由于琦善的撤兵;裕谦的自杀,是由于余步云的败退;那么陈化成的殉职,自然而然是因为牛鉴的逃跑;鸦片战争的失败不是由于洋人的船坚炮利,而是因为这些大臣的无能。如果沿海的战事都由民族英雄来担当的话,那么战争的结局自然会倾向于中国。”①这样的说法似乎比较符合主流思想,而这也是作者茅海建先生在本书中所反思的。必须承认,事实上很少有人能无色彩地、冷静地、不偏不倚地解释过去,但与西方史学家将学术研究跟政治区分开的行为不同的是,中国的史学家却经常被卷入反复出现的政治斗争、社会动荡甚至不同派系直接的对抗中,这就使得他们的学术作品很难脱离政治色彩。正如李怀印先生在《重构近代中国》所提到的:“为理解史学家对近现代中国的表述,首先要将历史作者置入一种历史情境之中;他们对现实的洞察及其直接或间接参与的正在发生的社会事件,会激励或束缚其描绘过去。”②但研究中所体现的政治色彩并不是影响史学家对过去认知的唯一因素,史学家的文字风格、想象力、思想、道德、偏好等因素都会同样影响叙事,这就提醒我们,在学术研究史料与问题意识相结合。……
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