罗国洲

战国时期的百家争鸣，在中国的文化史上可以说是气势恢宏，规模空前，甚至可以说，这种文化辉煌的局面在中国几千年的历史长河中是前无古人、后无来者的，也许正因为如此，千百年来，国人总是对此津津乐道，争论不休，对两千多年前发生的这场“百家争鸣”又发生一场新的“百家争鸣”。

有一种观点认为，百家争鸣直可以与古希腊和古罗马的文明相媲美，并对百家争鸣的历史贡献大加赞赏。看到这个问题我在想，为什么我们看到我国的教育体制中更多的是西方流传下來的教育模式而不是我们自己沿袭下来的教育模式，西方继承了古希腊和古罗马留下的优秀文化传统，而我们的文化传统又给我们留下了什么呢？我们今天一直在学习西方的教育体制，很显然是他们先进而我们落后了，问题在于我们继承了我们的文化传统却越来越落后，他们继承的文化传统却是先进的，我想这只有两种可能，一种是我们的文化传统确实存在问题，另一种就是我们并没用真正继承我们优良的文化传统。

一种观点认为，百家争鸣在中国思想发展史有重大意义，它促进了人们的思想解放，他们共同构筑了中华文明的基本精神，奠定了中华文明的基石。但让人感到困惑的是，在此后的两千多年里，在思想文化领域，却不曾再现过那时的辉煌。而古希腊和古罗马的文化经过漫长的黑暗的中世纪之后，在文艺复兴中又浴火重生，随之而来的启蒙运动又把它发扬光大，并把启蒙思想向全世界传播，推动了世界文明的进步和发展，而我们的中华文明为什么不会产生这样的功效的？……