郭畅嘉

这是一个奇妙的时代——杂志里喊着单身时代已经到来，公园里却仍有小相亲角存在；女权主义者在微博上势不可挡，玻璃天花板却仍在女孩的头上晃荡。雨果说：“美就在丑的旁边，畸形靠近着优美。”岂非也欤？

各种相亲角之所以在被报道后驰名中国，不仅仅是因为相亲仪式在年轻人中极差的口碑，更是因为其中形成的鄙视链里流露出的气息——本应该由爱来决定的婚姻让相亲绑架便罢，追求的竟不是性格心灵的契合，而是本地户口。在这里备受歧视的除了外地人，还有高学历女性、无房者，甚至还有个子矮的人、属羊的女子……无力改变，无法改变，你出生时的身份似乎就为你打下了一个烙印，而那些可以改变的东西要付出的则越来越多，何况还有仇穷心理甚嚣尘上的舆论环境造成的压力。这些与发达国家配方相近的阴暗酱料和上一味中式迷信：“十羊九不全”“鸡狗断头婚”，就这么大剌剌的在明面上翻滚沸腾，煮出来的鸳鸯锅，滋味真是妙不可言。

我国户籍制度建立于1958年，最初的目的是防止城乡间劳动力盲目流动。值得质疑的是，市场经济最基本的需求就是劳动力、商品和资本自由流动。然后中国改革开放了，经济体制改革了，世界第二大经济体了，此时的农业户口和非农户口、本地和外地户口起到的似乎更多是一个区别、筛选作用。购房政策习惯拿户籍开刀，在其下疲于奔命的购房者戏称：“总有一款政策适合你。”还有人说这为社会学家创造了一个新的研究方向“买房伦理学”，诸如此类。