人乃万物之精灵。有人才有思想，有人才有世界。

人之可贵，贵在有心。故南宋著名哲学家陆九渊先生有云：“吾心即宇宙，宇宙即吾心。”明代哲学家王阳明先生认为万事万物存于一心。当万事万物不为人所知晓的时候皆处于默然状态存在着。因此，人们若注重内省其心，必有收获。

有人说，心就是心脏，因为心脏一旦停止工作，人的思想也就停止了；也有人说，心就是大脑，大脑可以思想；还有人说，心是思想，是观念，所以说心好思想就好。这些说法有点像盲人摸象，似是而非。把心看成是人体的一种组织、一个器官、一种产物？是也，非也。身体乃是心之载体，如果没有身体，心就无从种植生长。但是如果无心，再高大帅气的身材也是虚枉徒有。人们常戏说某某人是“花瓶子”“衣架子”，正是此意。

我以为，心是人性的总是。心在人在吾在。心乃人之本体。简要说，人之为人，无非一心焉！天下之大，无论肤色、民族、文化、习俗，芸芸众生，不外乎一心。评价识别一个人，林林总总，千差万别，有聪明与愚昧、贫穷与富有、诚实与狡猾、高贵与卑下的区分，但最重要的是看他或她的心。俗说的“心诚则灵”“心有灵犀”“人面兽心”“二人同心，其利断金”“独出心裁”“鬼迷心窍”“冰心一片”“哀莫大于心死”“心在哪里，风景就在哪里”等等都是对于不同人心的种种描述。

形象地说，人心可以比喻为一个可以容纳万事万物的容器。至于容器的质地、容量和内涵，其质地或坚强或脆弱，其容量或宽广或狭窄，其内涵或丰富或贫瘠，全凭主体的精心选择构建，长期苦心磨砺。……