在性别困境中挣扎
2017-10-17牛莉莉
卷宗 2017年25期
摘 要:电视剧《白鹿原》改编自陈忠实的同名小说,该剧以陕西关中平原上仁义白鹿村为背景,讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代之间恩怨纷争的故事。这部长达七十七集的电视剧在表现他们曲折的人生轨迹和命运归宿时,也着重刻画了处在那一特定时期众多性格鲜明、血肉丰满的女性群体。这其中有父权制下封建礼教的恪守者,还有试图反抗封建礼教的叛逆者,以及冲破传统礼法牢笼的革命者。本文试图从女性主义的角度切入,对剧中的三类女性形象进行解读,以期更好的理解女性。
关键词:电视剧《白鹿原》;女性形象;宗法制度
1 父权制下封建礼教的恪守者
西蒙·波伏娃曾在《第二性》中写道“女人受到压迫的根源在于,家庭要恒久存在并保持着世袭财产。女人要获得彻底解放,就只有从家庭逃脱。”经过几千年的以男性为主体的封建專制,由于女性的生理结构和男权思想的固化,女性在传统的家庭中始终处于被依附的“他者”形象。电视剧《白鹿原》中以秋月为代表的传统女性,在父权制下失去自己特性,塑造为脸谱化的女性形象,并且成为父权制下的忠诚恪守者。
首先,秋月对父权制的绝对服从。秋月的父亲——冷先生,是个封建传统的中医,为了自家利益的考量,他将自己的女儿秋月订给了鹿家长子鹿兆鹏,典型的“父母之命、媒妁之言”的包办婚姻。当秋月嫁到鹿家之后,即使他知道自己的女儿与鹿兆鹏只是“空壳”婚姻,但是他依旧教导秋月安分侍奉公婆、伺候丈夫,并且发出了“就算死也要死在鹿家”的专制话语。……
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