摘 要：元稹和许兰雪轩打破东亚文化圈描述死亡的禁忌，将丧子之痛带来的切身苦楚化作不朽的作品。本文将从许兰雪轩和元稹诗歌中流露的情感开始进行着手比较，分析为人父母的二人在痛失爱子后情感方面的异同点，以此来管窥男女诗人向子女倾注的父爱、母爱之异同。进而分析二人在写作手法上的异同点，来帮助韩语学习者和汉语学习者更好地理解许兰雪轩和元稹的作品，希望以此能够对理解文学作品产生一定的帮助。

关键词：许兰雪轩；元稹；哭子；心理；写作手法；比较

一、绪论

（一）研究目的与研究对象

通过上学期对韩国文学课程的学习，笔者对朝鲜三大女诗人之一的许兰雪轩的诗歌产生了浓厚的兴趣。对于同在儒教文化圈下的中韩两国来说，死亡总是一个让人避讳的话题。然而，朝鲜女诗人许兰雪轩的《哭子》是感人肺腑，让人印象深刻，可为悼亡诗中的精品。中国古代文学中的悼亡诗自诗经起，继而潘岳悼念亡妻颇有盛名，到风气开放的唐代悼亡诗蔚为壮观。唐代的悼亡诗大家中，白居易、元稹、李商隐、杜甫等写出了许多优秀的作品，其中以元稹的悼亡诗成就和艺术地位最高。本文以许兰雪轩的《哭子》和元稹的悼亡诗中悼念子女的《哭子十首》《哭小女降真》《哭女樊四十韵》为中心，分析许兰雪轩和元稹二人在情感及写作手法上的异同，希望能对之后的韩语学习者和汉语学习者的学习有一定的帮助，加深他们对许兰雪轩和元稹诗歌的理解。……