高君

摘 要： 在苏教版八下教科书和配套教参中，关于《陋室铭》一文中“斯是陋室，惟吾德馨”这句話的解释和翻译是值得商榷的。

关键词： 《陋室铭》 陋室馨 德馨

刘禹锡的《陋室铭》因其文质兼美而流传至今，千载传颂，众多评论家对其褒奖有加，当下许多教材将其采录其中。文章虽然只有81个字，短小精练，但是字字珠玑，委婉含蓄，耐人寻味。在描述自己身居陋室的生活的同时，也借此抒发了自己安贫乐道的情怀和志行的高洁，使一个不与世俗同流合污、孤芳自赏、胸怀坦荡的古代文人形象跃然纸上。在苏教版八下教科书和配套教参中，窃认为关于《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨”的解释和翻译是值得商榷的。课本注解：“[惟吾德馨]只是我的品德好。馨，散布得远的香气，这里指品德高尚。”在教参中，该句翻译为：“这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。”这种解释和翻译脱离了具体的语境，我认为是后人主观臆断的，曲解了刘禹锡的本意。试想，刘禹锡作为唐代著名的诗人、文学家，再加上古人谦逊的品格，怎么会如此露骨地自诩品德好、品德高尚呢？正因为有此疑虑，笔者数次细读文本，前后勾连，试图发现刘禹锡想通过“斯是陋室，惟吾德馨”这句话真正想表达什么。

一、从写作背景和铭文特点看

唐朝中期，藩镇势力割据，宦官擅权，政治斗争险恶，民生举步维艰，刘禹锡在担任监察御史期间，选择了与柳宗元等一起参加了王叔文为首的“永贞革新”，这是官僚士大夫以打击藩镇割据和宦官势力为主要政治目的的改革。……